溫卅鼓詞玉蜻蜓
更新時(shí)間:2022-12-16 13:10為您推薦溫卅鼓詞玉蜻蜓免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《2022年1月31日——道德經(jīng)》中講到:“岱銀鋪報(bào)一人物離乎團(tuán)氣質(zhì)柔能嬰兒乎,滌除玄界能物資乎愛(ài)民活國(guó)能物以智乎天明祺和能為雌乎,明白四達(dá),能勿以知乎生之續(xù)之生而弗有長(zhǎng)而弗宰也是謂玄德卅輻同一轂,當(dāng)其無(wú)...”
岱銀鋪報(bào)一人物離乎團(tuán)氣質(zhì)柔能嬰兒乎,滌除玄界能物資乎愛(ài)民活國(guó)能物以智乎天明祺和能為雌乎,明白四達(dá),能勿以知乎生之續(xù)之生而弗有長(zhǎng)而弗宰也是謂玄德卅輻同一轂,當(dāng)其無(wú)有車之用也

2022年1月31日——道德經(jīng)
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冷去生氣,細(xì)碎廣州問(wèn)水仙女,雖有煙柳河水美,卻何況又不見(jiàn),若志不強(qiáng)毅,又不看看土路的聲音,屬默默雖勤,勇創(chuàng)輝煌,又不明瞎。牛影界外生書(shū)胡自然唇膏原木先賢覺(jué)醒玉蜻蜓致死訴己之志,節(jié)約所存車人所感

背讀第3301—3400遍 2021年8月17日 上午8:12
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第六十七張?zhí)煜陆Y(jié)為我道大師,不像火味大公司不像落下交易期限服務(wù)業(yè)三保持而保證一月,此二月減三月,不敢為天下先辭,不能鼓詞不能用,簡(jiǎn)不能廣,不敢為天下些功能。成器長(zhǎng)真扯是先用手解寫(xiě)管神話情緒思維,服此以戰(zhàn)則勝之以守,則故天間就此以此為止

誦讀《道德經(jīng)》第102天
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一種思想它也可以無(wú)限的拉縮,無(wú)限的拉伸過(guò)一個(gè)神骨也拉闊我起著。從今天開(kāi)始說(shuō)黑神骨沒(méi)聽(tīng)過(guò)大家,你都分聽(tīng)了夠不該講聲。燈影里煙花易散,理論項(xiàng)目間時(shí)光淡滿,我們剛才這個(gè)片花兒里說(shuō)到蘇州故事,玉蜻蜓倒是嘀嘀呱呱的發(fā)生了什么,吃一個(gè)蘇州故事,行云流水說(shuō)來(lái)回來(lái)

阿萬(wàn)茶樓2022 0209
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竹林里頭有干斑,竹包谷林里有干包虎,潘家三虎走進(jìn)包谷林掰了一旦干斑虎回家,路過(guò)斑竹林換了三根干斑竹繞口令二進(jìn)了門(mén)兒,倒杯水兒喝了兩口孕育氣兒,順手拿起小唱,本兒唱了一曲兒又一曲兒練完嗓子練嘴皮兒繞口令練字音兒,還有單曲兒牌子,曲兒,小快板兒,大鼓詞兒越說(shuō)越唱越帶勁兒

20200914有聲的隨音
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吳氏認(rèn)為,瘟疫屬于溫病范疇,若溫病調(diào)變上焦偏第一條溫病者有風(fēng)溫,有溫?zé)?,有瘟疫,有溫毒,有暑溫,有濕溫,有秋燥,有冬溫,有文虐并闡釋了瘟疫,是由于利器夾雜晦濁之氣,廣泛流行而成,如瘟疫者力氣流行

疫痘伏溫,先知之妙——吳鞠通
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卷二中焦篇發(fā)一百零二條方八十八首,外附三方風(fēng)溫溫?zé)幔瑴匾邷囟?,冬溫疫面目巨赤與生眾酌,呼吸俱粗大變壁小變色蛇開(kāi)黃,老腎則黑有芒次,但勿熱,不勿寒日不亦甚者,船至中焦陽(yáng),明溫定也

中焦篇·風(fēng)溫、溫?zé)?、溫疫、溫毒、冬溫一、面目俱赤?9—103頁(yè)
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如戈雍在傷寒補(bǔ)亡論中所蓄東傷雨寒,至春發(fā)熱為之溫病,冬不上寒而春自感風(fēng)寒,溫氣而病者意味之溫。提出發(fā)與春季的溫病。既有冬季,韓福爾后發(fā)者也有感受春季時(shí)令之邪而發(fā)的后世認(rèn)為溫病有浮邪心感,兩類實(shí)際島原于此

《溫?zé)嵴摗?/p>
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對(duì)于溫病的病因,宋代有醫(yī)家認(rèn)為并不限于東商于寒,如郭庸在傷寒補(bǔ)亡論中所述,東傷于寒至春發(fā)者,謂之溫病,冬不傷寒而春自感風(fēng)寒溫氣的耳病者異味之溫,提出發(fā)于春季的溫病,既有冬季寒服

《溫病學(xué)》第一章緒論
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我們用溫藥主要也是溫肝,脾腎,溫肺的藥雖然也有,但是它沒(méi)有溫大米,腎的藥多也沒(méi)有那么重要,溫了,腎以后火慢慢往上走,也就能夠溫到肺和心。要用溫藥要從溫甘敏勝開(kāi)始。很多朋友開(kāi)始著急,問(wèn)我怎么還不講夫子福子,我們留到最后再講福子是一員猛將,它有很多作用,但是這員猛將要用的恰如其分,恰到好處

63 溫腎藥:仙茅、補(bǔ)骨脂、四神丸
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2.0萬(wàn)
有人嫌棄比較了溫病和傷寒的不同,并根據(jù)臨床體會(huì)提出了傷寒論,不能完全適合于溫病外感熱病不能一律以治傷寒之法自知主張溫病應(yīng)以無(wú)拘通治溫之法為指規(guī),連少府寒溫是兩種性質(zhì)不同的熱性病,持寒溫不能統(tǒng)一

10 其他辨證概要 2 衛(wèi)氣營(yíng)血辨證概要 2 補(bǔ)充闡發(fā) 4 關(guān)于“寒溫之爭(zhēng)”與“寒溫合一”
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溫里開(kāi)竅藥溫里藥干姜肉桂,吳出魚(yú),高良姜還香花椒冰響,胡椒山脈開(kāi)竅窯設(shè)香冰片,蘇荷香石,昌浦溫里開(kāi)竅藥概念。凡以溫里去寒治療理寒癥為主要作用的藥物,稱溫里藥,又稱祛寒藥玩具新鄉(xiāng)走燦之姓,以開(kāi)竅醒神為主要作用,治療一整神風(fēng)的藥物,稱為開(kāi)竅藥

溫里藥
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脈是氣血的,先見(jiàn)凡蒙則所受之,邪氣必然相同,如實(shí)行風(fēng)溫與太陽(yáng)風(fēng)溫脈象都是浮弦而碩則同意。溫風(fēng)溫之邪必然是一樣的,但是一個(gè)頭疼一個(gè)不疼,是因?yàn)轱L(fēng)溫之邪上乘于腦則會(huì)頭疼

溫病辯證(04)風(fēng)溫及辯證
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一,營(yíng)炙甘草湯不可用含量藥,夜游經(jīng)驗(yàn)得了好處,因?yàn)槲⒉∈翘摬∪~之溫定為虛證,進(jìn)出經(jīng)驗(yàn)等,不知溫病何以虛不知,天然一致的語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)不遠(yuǎn),是仍認(rèn)為溫病為外來(lái)的風(fēng)將溫氣

溫病本氣篇(8)
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重要功效對(duì)比記憶復(fù)習(xí)溫里藥以問(wèn)里驅(qū)寒為主要功效,以治療里寒癥的藥物本類藥物均胃心而性溫,熱心能散,能行溫,能通上走臟腑而能溫里祛寒,溫經(jīng)止痛。顧客用治理寒證由以理寒實(shí)證為主,個(gè)別藥物尚能夠助陽(yáng)會(huì)陽(yáng),以治療虛寒癥

復(fù)習(xí)溫里藥快讀
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