中國(guó)神話小說(shuō)有聲評(píng)書(shū)

知識(shí)點(diǎn)十一魏晉南北朝小說(shuō)本知識(shí)點(diǎn)可以細(xì)化為中國(guó)小說(shuō)起源至怪小說(shuō)智人小說(shuō)魏晉南北朝小說(shuō)的音像，小說(shuō)特點(diǎn)以及世說(shuō)新語(yǔ)等六點(diǎn)中國(guó)小說(shuō)起源如下一神話傳說(shuō)，盡管古代文獻(xiàn)對(duì)神話傳說(shuō)的記載十分簡(jiǎn)略

觀眾朋友今天我為大家講一部古典神話小說(shuō)封神演義，這部書(shū)已經(jīng)成書(shū)好幾百年了，說(shuō)他是神話小說(shuō)，倒不如說(shuō)他是一部具有中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派很有中國(guó)特色的大型科幻小說(shuō)書(shū)里邊兒所描寫(xiě)的內(nèi)容

的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記是中國(guó)講四大名著之一，是中國(guó)代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要描寫(xiě)了豬八戒，沙僧，三人保護(hù)唐僧取經(jīng)，唐僧從頭開(kāi)開(kāi)到取經(jīng)節(jié)歸來(lái)，共遇到八十一一路降魔降妖

其中其主要著述有中國(guó)古代神話，中國(guó)神話，或者是新編中國(guó)神話傳說(shuō)上下中神中古神話選示神話選一百題中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)綱，上海經(jīng)教助上海經(jīng)教義神話論文集神話資料極脆，中國(guó)神話史，中國(guó)神話傳說(shuō)詞典，中國(guó)民族神話詞典

駁爛群書(shū)推開(kāi)中國(guó)環(huán)視小說(shuō)之門(mén)，鮮血黃帝溺難皆上悔。明清兩代的神魔小說(shuō)都沿著這條路不見(jiàn)時(shí)出發(fā)，向古代人物向神話和幻想之間開(kāi)拓，從而在小說(shuō)中感謝出廣闊的描寫(xiě)空間，就非凡的形上筆記充滿了豐富的象征意味

接下來(lái)說(shuō)一下中國(guó)神話的主題和意義，首先是神話的分類(lèi)，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神，以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)

秦始皇兵馬俑中國(guó)第一部文選招明文選中國(guó)第一部字典說(shuō)文解字，中國(guó)第一部神話集山海經(jīng)中國(guó)第一部文言致人小說(shuō)集世說(shuō)星語(yǔ)中國(guó)第一部語(yǔ)錄體著作論語(yǔ)，中國(guó)第一部邊聯(lián)體史書(shū)春秋，中國(guó)第一部斷代時(shí)漢書(shū)中國(guó)第一部兵書(shū)

另外，精品美是中國(guó)文學(xué)史上狄波又文人獨(dú)立創(chuàng)作列長(zhǎng)篇小說(shuō)精品美之前的長(zhǎng)篇小說(shuō)。摩波區(qū)參與第一次故事會(huì)在神話傳授精品美拜托了這一串通關(guān)，注死禁人物的頻繁生活，以現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的人物和家庭日常生活為題材，是中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，日真成熟為其后紅樓夢(mèng)的出現(xiàn)

顏真你就輸了，本來(lái)就是神話故事而已，顏真你就輸了，達(dá)到了中國(guó)神話小說(shuō)，西游記和封神版邊是亞布各區(qū)的算幣，故事中因?yàn)橐脖辉谘堇[兩艘發(fā)生的年代，不同大街存在這些時(shí)的共同的銀物

第二十一課女?huà)z造人本文的作者是元科，本名元盛時(shí)四川新都人神話學(xué)家，曾任中國(guó)神話學(xué)社主席，主要著作有中國(guó)古代神話山海經(jīng)教助古神話選示中國(guó)神話史，中國(guó)民族神話詞典神話故事新編神話論文集原科神話論集等

神話及其蘊(yùn)含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，簡(jiǎn)要分類(lèi)如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國(guó)古代的創(chuàng)世神話，以盤(pán)古故事最為著名

這個(gè)小說(shuō)里面雖然是一個(gè)神話小說(shuō)，可是我建議大家好好的去讀讀習(xí)，不習(xí)講的是神話，可是說(shuō)的都是人事兒，你可千萬(wàn)別以為他都是在那瞎編的，他說(shuō)的都是人事兒，背后有很多都是講的人的道理

今天要跟大家講的傳說(shuō)中的主角名叫下面，估計(jì)很多人了解這個(gè)相柳應(yīng)該是通過(guò)童華的神話小說(shuō)長(zhǎng)相思相柳在童華的神話小說(shuō)長(zhǎng)相思二素中情長(zhǎng)相思，三思無(wú)涯，系列中是其中的男主角之一

手機(jī)電子產(chǎn)品上網(wǎng)是明明白白，而中國(guó)的古代神話的體量就是一個(gè)大型的網(wǎng)，你都不知道放了多少設(shè)備來(lái)公益上網(wǎng)，而且中國(guó)神話分為四大類(lèi)，上古神話，宗教神話，民間神話和文學(xué)神

非理性如何起作，用小說(shuō)探索時(shí)間，馬塞爾普洛斯特探索無(wú)法抓住的過(guò)去的瞬間，詹姆斯喬伊斯探索無(wú)法抓住的現(xiàn)在的瞬間到了托馬斯曼那里小說(shuō)探討神話的作用，因?yàn)閬?lái)自遙遠(yuǎn)的年代，身處的神話在遙控著我們的一舉一動(dòng)