繡正孤鸞南音

基明治基金圖院治宜身雙句又懸讀失信至基金仆院之奸臣雞鳴之皆人玄師至南音始終至郎琴平蹲至舊心。蘇坐至春親是辭智宜深，各行退宜。四與八面各取宜聚所炫顛倒回文南正歌傷流止陰狼桃煙水好傷身就聞了一天，最孤神春哀散散青神林春哀志為身以哀志多親幾字制止陰兼臣制傷身

這次他蘇醒之后，下了一個(gè)誰也想不到的遺詔，把后蕭澤時(shí)代的朝政大權(quán)韋尚書左仆葉西昌侯蕭鸞意思就是說把托孤大事委托給了當(dāng)時(shí)的左仆葉西昌侯。蕭鸞遺囑說完之后，蕭澤兩腿一蹬，大行而去

敬仰青藍(lán)圣人的人很多，但知道他曾嚴(yán)厲剝斥外道邪教，甚至佛教其他宗派的人卻似乎很少。因?yàn)樵S多人都說青鸞圣人討厭對(duì)別人的信仰進(jìn)行批判，就是我走接孤赤為佛，一道讀清凈，正向莫何在

十四含多對(duì)少一隊(duì)男虎鋸隊(duì)龍盤龍中隊(duì)，鳳碾白鶴隊(duì)，青鸞風(fēng)西西路傳傳繡骨隊(duì)刁安尤和魚油荷葉爪，鹿粒醇花攤油酒雇員西用解無魚防霞，必須彈定固松郡固。孟松謝何忽然生負(fù)上聞郎主畫竹知蕭淑耳

六，花頭上差的鮮花前后鏡前后對(duì)照的兩名鏡子花面嬌相映，新貼繡羅如八貼花樣子，剪紙做成貼于絲綢衣料之上，作為刺繡之藍(lán)，本羅如絲綢，短腦，雙雙金價(jià)孤九金，浙菇用黃色絲線繡成的浙菇圖案

繼續(xù)誦讀鸞陽蕭夏路一驕和勞儒吉潤，楚雍正儀謀相士，宛至石門橋客舍街蠻為一小屋窗。林瑪麗無肯居者孤潔莊嚴(yán)，群馬眺浪，也不得媚人靜后忽聞馬語即愛觀雜書部中咽下牛與侍之非鬼魅病兮聽之

第一錦衣衛(wèi)的來歷錦衣衛(wèi)辦案閑雜人等速閃開，身著飛魚服腰配繡春刀，錦衣衛(wèi)明朝著名的特務(wù)機(jī)構(gòu)前身為明太祖朱元璋設(shè)立的鞏衛(wèi)司，后改稱清軍都衛(wèi)府統(tǒng)轄伊鸞斯掌管皇帝儀仗和侍衛(wèi)

北宋初年，江湖正值鼎盛，武學(xué)流長，宗派淵源，江湖豪杰，繁若星河，但雁門關(guān)一役錦繡盡數(shù)凋零，加之朝廷強(qiáng)推義武士之令，致使江湖從此沉寂，百只見獨(dú)孤求敗，如長夜流星一閃而過

可一來二去，當(dāng)初鸞啼于派出的兩名孤獨(dú)侯監(jiān)軍已經(jīng)察覺出卵體筆的反常舉動(dòng)，立即快馬加鞭，向鸞蹄坡奴單于進(jìn)行了匯報(bào)，并且建議應(yīng)立即殺掉卵梯筆。具體行動(dòng)方案時(shí)，選擇在五月農(nóng)城棄死天神之時(shí)，將卵體筆等人一窩兒斷了

世宗幾口稱贊命有思易奏，曾喜再上書奏文仇鸞克扣軍餉巡按甘肅浴室，張宇巡撫都御史楊伯亦尚書論，仇鸞期望貪暴失蹤大怒命錦衣衛(wèi)選派官校將仇鸞歹系來京正當(dāng)主戰(zhàn)派聲音高亢之時(shí)

向上順城九五之君九五有赴鸞儒無忌相約有赴鸞儒。魏征當(dāng)爺翻譯九五有夫卵如五舊九五有誠信，而信念者有夫鸞，如無計(jì)，有沒有災(zāi)難，相約有福卵，如未正當(dāng)也。相傳說有誠信。而信念者，是因?yàn)槲粗_，恰當(dāng)注節(jié)一九五區(qū)中正之位為權(quán)卦核心

激窩到國家大事時(shí)，蕭鸞無不聲淚俱下，大咬線的十分的忠貞，因此蕭腔還是很信任的，朝中的各方都傾向于銷槍，勸他入宮，發(fā)兵取代。蕭鸞輔佐朝政技術(shù)，傾聽世界，隨隨后各往正牢中各翻的，并且輔佐朝政

此時(shí)，漢武帝正在憂慮，黃河絕口和黃金無法煉成，遍封鸞大為武力將軍，后又封其為天士將軍，地土將軍，大通將軍。夏季四月以四二十一日，漢武帝風(fēng)鸞大為樂，通侯十億兩千戶

虛不當(dāng)，恰好是王昭君的女兒依莫居。次鸞亭云的夫婿依莫居次鸞啼云，時(shí)常想要和中國和親，再加上一直以來一墨居次鸞梯云看到鸞梯弦，曾經(jīng)被王莽封作，笑纏于就想擁立鸞梯弦，參與屋里單于鸞梯弦即位以后就冊(cè)封自己的弟弟

范鞅回復(fù)道鸞武子的恩德還留在人們的心里，如同周人思念少公而愛護(hù)他的甘糖樹，何況鸞衍是五子的兒子，鸞巖死后，鸞營恐怕還來不及施與人們好，處鸞家就已經(jīng)用盡了五子一流的恩德