相聲牛仔

你的線條又很輕松，隨意牛仔襯衫上下兩件牛仔大配飾，兩者之間最好有一些色彩，比如淺藍色的牛仔搭配，稍微深一些的留在城市，可以在配飾上稍微花一些小心思混搭起來做一些調(diào)劑

當時我苦于尋找牛仔文化，就找到了一個農(nóng)場，認識了許大哥真正的老牛仔，更多是在德州，這次沒有機會見那些戴著牛仔帽，穿著牛仔靴，一根繩子就能套住一只馬一輩子在草原放馬的牛仔了

牛仔褲的舒適和方便，誘惑不可足的觀念的提高是牛仔褲漸漸進入主流社會市場，價格逐漸提升，人們從鄙視吐氣美，美國人觀望到接受牛仔褲在歐洲市場的價格變得比在它的本土美國還要貴

有一種病叫做牛仔褲病，又稱為牛仔褲綜合征，尤其是緊身牛仔褲，過頸包住臀部皮帶緊纏腰間，將會壓迫骨盆處的神經(jīng)，影響血液運行，久而久之導(dǎo)致腰腿疼痛不適，麻木酸脹，身軀困難等等

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

必須要以牛仔為主的，因為我覺得我特別喜歡牛仔，我也特別喜歡牛仔精神，因為我覺得他自由你看你這那盒兒就出來看牛仔盒兒。我首先喜歡色彩，我覺得色彩對人來說很重要，因為我覺得視覺是人最不想被剝奪的無感之一

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

當時很喜歡的牛仔褲，現(xiàn)在每次穿著都會情不自禁地去提褲腰的位置，因為我的穿著習慣是喜歡褲腰，緊貼大腿緊貼的牛仔褲，原本吶，屬于緊身的牛仔褲，變成了不松不緊的狀態(tài)，讓我很不舒服

第二個秋季，單品牛仔外套牛塞外套也是很好的冬季蝶穿單瓶了，我們可以穿一整套的牛仔服，也就是牛仔外套加牛仔褲，外面再穿上一件大衣，或者穿一件皮草，也是非常時髦的組合

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我覺得我特別喜歡牛仔，我也特別喜歡牛仔精神，因為我覺得他自由你看你這那盒兒就出來看牛仔盒兒。我首先喜歡色彩，我覺得色彩對人來說很重要，因為我覺得視覺是人最不想被剝奪的無感之一

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西