相聲補(bǔ)作業(yè)

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

那么，當(dāng)你把第一天的作業(yè)做完了之后，你假如你今天晚上把第一天的作業(yè)補(bǔ)完了之后感覺自己還有時(shí)間，我還想補(bǔ)作業(yè)補(bǔ)的是哪一天，你要補(bǔ)的是第二天的作業(yè)業(yè)，補(bǔ)的是第二天的作業(yè)，因?yàn)槲医o大家講的這些它是一整套的，循序漸進(jìn)的，一個(gè)閉環(huán)式的一個(gè)王者營(yíng)銷系統(tǒng)

深夜加班我倒是沒有，不過經(jīng)常是深夜補(bǔ)作業(yè)，一般補(bǔ)作業(yè)就是晚上先睡，第二天早起四五點(diǎn)起來做作業(yè)，初中的時(shí)候補(bǔ)作業(yè)最多，臥室布局也很簡(jiǎn)單，靠墻的單人床，他右邊兒是書桌兒，書桌正炒這個(gè)窗戶

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

那么在這里，林寶寶講個(gè)幾點(diǎn)最重要的補(bǔ)作業(yè)的方式方法，特別是群里的每一個(gè)人，特別是王者之士，一定要認(rèn)真聽最重要的寫假兒，因?yàn)橛泻芏嗳饲岸螘r(shí)間也許比較忙，今天開始才慢慢地開始關(guān)注我們的群里，你第一個(gè)要補(bǔ)的作業(yè)一定要補(bǔ)第一天作業(yè)第一天的作業(yè)是重重之重

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

從而彌補(bǔ)文本分析的不足，圖三杠一基于作業(yè)文本分析的作業(yè)調(diào)研基本過程作為文本分析，需要有科學(xué)規(guī)范和細(xì)致的環(huán)節(jié)做保證，每個(gè)環(huán)節(jié)是否能夠有效地落實(shí)，決定了作業(yè)文本，分析最終的質(zhì)量