嘎子謝孟偉拍戲現(xiàn)場講相聲

我們當(dāng)今我的費會選買的干嘛，我的所有費可以干嘛都會選我的相聲來買，要包嘎，有那個包嘎給那個產(chǎn)品推出來，干嘛買還追打，一周一打一個分眼咯，單分眼咯，大你怎么辦，好啦，我也可以在另外，尤其根本就裂縫一秒，而且可不可以領(lǐng)先上手

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

像雖然是無事生非，也聽過講了好多次玩游戲一樣的搬嘎嘎酒一樣，但總是有生命才可以動起來，你就是好像也沒有什么一回事，但是總是有是一個現(xiàn)場，好像我們才可以把它當(dāng)作真的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

大家到了學(xué)校之后，會被有一些可能已經(jīng)出去拍戲的同學(xué)所影響，就會覺得我是不是應(yīng)該也得出去見導(dǎo)演去拍戲，但我們班當(dāng)時就是好巧不巧，一個都不想出去拍戲，為什么你也不想

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

用心了解各種拍戲的視力，消長卻不明白，表示出來口中無拍戲，心中有拍戲，大家以大家長的心情來安撫各方一切，秉持公正合理就不必?fù)?dān)心。有時候善意運用派系力量也是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

是個特別敬業(yè)刻苦的女演員拍戲。前一天，他把當(dāng)天的臺詞全部莫被牢記，誰知道了現(xiàn)場就得到通知對手演員張嘉益不拍了，他說自己分析了一個晚上，覺得這段臺詞和故事情節(jié)關(guān)聯(lián)不大

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

扎西說有一次嘎木香死了一個人要看上現(xiàn)場和驗尸現(xiàn)場在山峰溝鶴底段，那時候又恰逢冬季刮風(fēng)下雪，我們在狂風(fēng)暴雪中走了兩天都沒到達(dá)現(xiàn)場，沒辦法受害者的親屬只好翻山越嶺，用人工把這遺體送運過來

此派最初有兩個系統(tǒng)及香巴嘎舉和達(dá)波嘎舉達(dá)博嘎舉，后來發(fā)展出四大派系，如下嘎瑪嘎舉菜嘎舉，其中帕主嘎舉一系又分出八小派達(dá)隆嘎舉逐八嘎舉雅桑嘎舉錯譜嘎舉羞澀嘎舉嘎瑪嘎舉創(chuàng)始人杜松欽巴意為值三世

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕