陜北王城說書

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

王艷春的陜北民俗記憶正月十五鬧花燈，陜北人把正月十五這一天叫鬧花燈，食物掛燈，古老早的講究名吹暗年，黑十五正與十五雪大燈不僅是為了驅逐黑暗，而且具有驅魔降幅，乞求光明之意

甚至孤立性位置上看，寧東瀚海所覆蓋的區(qū)域屬于寧夏十字結構的東部，與西部的中尉平原相對，為了庇護縱容期間的交通線，當年控制了西套平原的明王朝將沿陜北高原邊緣修筑的長城

一次是公元前二七二年，當時的秦昭襄王攻滅了盤踞于隴東高原的義渠，榮在消滅秦國。在黃土高原的最大威脅后，整個長城由隴右高原中部經(jīng)蕭關北入隴東高原北向陜北高原北部延伸，這便是又稱為戰(zhàn)國秦長城的秦昭襄王長城

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

陜北根據(jù)地沒有糧食，當時保安全縣只有一萬多人口，如站不住腳，將被迫放棄陜北東渡黃河這種形式是很不利的，無論如何要挽救這種局勢，遂決定迅速將一軍團集結于山城捕之南

說書唱戲，打靶是賣衣，各種各樣的外行，只要您樂意聽，我就樂意說我是傀儡生，看您聊一聊，古今中外人生百胎，繼續(xù)給大家講雷陽春雨漫平兩晉南北朝的歷史。今天說成都王執(zhí)政羅志讓成都王以退為進，絕對不是讓成都王以勝城去遙控洛陽中央政府的

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

只要不講負面內(nèi)容，官府都懶得管這些，否則劉伯溫的段子哪能風靡全國，就連大才子楊慎偶爾也要去聽書，不然他怎知說書人亂講，排寫文章進行抨擊，王淵就此成為京城皆知相聞的人物

我舉例我赤腳醫(yī)生這個片子就是有一個，因為赤腳醫(yī)生拍的是當年的一個非常傳奇的人物，叫孫立哲。他在陜北當醫(yī)生當赤腳醫(yī)生救了無數(shù)的人，救了三天立手術，沒有一個失敗，救了幾萬人在陜北，所以他在陜北是神醫(yī)

馬文生提出可以用當?shù)氐耐帘?，可見，馬文生可能吸取了王瑞提出修筑大賓長城被兵部阻饒的教訓，不與搜套方案直接碰撞感而提出在陜北富里修筑二邊長城以較低的成本依托白魚山地形和前朝舊際利用于陵土兵，而不是參加搜套的正規(guī)軍

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

一九三五年末，紅二十五軍長征到達陜北和陜北紅軍河邊，為紅十五軍團和中央紅軍在陜北會師后打的第一仗，是毛主席親自指揮的直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役打的東北軍幺零九師凌晨紅軍冒雪向敵人陣地發(fā)動攻擊

慕容俊都城在鄴城領土范圍包括今天的北京，天津，河北，遼寧，山東等省的全部以及山西省中部，河南省北部堪稱華北和東北的霸主。北方的西半部以低組服飾的前秦政權為主，君主為大秦天王福堅都城在長安領土范圍包括今天的陜西關中地區(qū)以及臣服于前秦的陜北匈奴部落，還有甘肅省東部

他們連連記記豬串串因地制宜，因財而建，形成千姿百態(tài)，蔚為壯觀的陜北大窯洞體系屹立于黃土高原上，成為陜北的地標性建筑，也是陜北的名片即代名詞，建造窯洞是一項非常繁好的工程