外婆相聲

緩解外婆的關(guān)節(jié)疼痛，每次我們外出，不管外婆如何推辭，她都要堅持帶著外婆拿著相機，一直跟著我們拍照外婆背陀的厲害。因為風(fēng)濕手腳，手腿腳上的關(guān)節(jié)變形嚴重，可他每一章都會跟外婆分享，說外婆是這世界上最可愛的老太太

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我們兩家的房子以前以后緊挨著我長期豆子家玩兒，可能在豆子家吃到他外婆做的各種午后的點心吃頭張之類豆子外婆也一臉和善后的外婆不同事，他的外婆腿腳不靈便，走路動作慢，游泳很少少了，我的外婆就能見不如非像是不知疲倦，在家里手里的家務(wù)不停

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

外婆終日以淚洗面，自然外婆不會當(dāng)著人的面哭，外婆都是躲在自己房間偷偷的哭，經(jīng)常是呂連都站在他身邊好久了，他才突然發(fā)現(xiàn)外婆發(fā)現(xiàn)像貓一樣悄無聲息地立在面前的啞巴外孫

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

如今，外婆幾乎天天都在我身邊，我只有體貼，關(guān)心外婆曾經(jīng)密布我的過錯，勤勞質(zhì)樸，慈祥溫順，這便是我的外婆。我永遠愛著的外婆作文寫的智能功，工整規(guī)矩，沒有什么財經(jīng)和想象力，但畢竟是童年時代的記錄應(yīng)該是真實可靠的

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

外婆的世界文理娟外婆大部分跟著求跟著我，有時也送到校下，有我媽照顧我，媽家大業(yè)大又是雞，又是狗，又是牛忙，整天忙的傳團傳能專聽照顧外婆的只有我，我在新疆阿累泰外國便跟著我

外婆去世的時候，劉英十六歲，他是外婆和母親共同帶大的，但外婆的付出剩余母親半夜一哭，外婆則立刻翻身起床，伺候外甥女吃喝拉撒學(xué)。走路的時候，外婆成天勾著腰，耐心護著她一步步前行

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處