角斗神將

新買(mǎi)來(lái)的角斗奴和原有的角斗奴被送進(jìn)了角斗訓(xùn)練所在那里，角斗奴們?cè)诮叹毜膰?yán)密監(jiān)視下，整天練習(xí)，刺殺摔跤，夜間被關(guān)進(jìn)，彼此隔絕地囚籠里，以防他們逃跑或串聯(lián)角斗表演的日期來(lái)到了羅馬城里巨大的原型競(jìng)技場(chǎng)

雷斯從小身為奴隸，在一次與羅馬軍隊(duì)的的作戰(zhàn)中，他不幸被俘到了加普亞角斗士的學(xué)校，在那里學(xué)習(xí)角斗技能，在國(guó)媽上流社會(huì)盛行觀看殘酷的角斗士競(jìng)技賽角斗士們?cè)诟?jìng)技中牛一樣展開(kāi)角斗，一方不慎就將殘死在角斗場(chǎng)上

在古代羅馬城市中，有很多大大小小的角斗場(chǎng)，其中最著名的一個(gè)是羅馬城內(nèi)的大角斗場(chǎng)。他的原名叫做弗拉維歐原型劇場(chǎng)。最早建造角度場(chǎng)的目的是炫耀帝國(guó)的實(shí)力和當(dāng)時(shí)流行的各種娛樂(lè)設(shè)施加大型公共浴場(chǎng)

覺(jué)角斗場(chǎng)還未進(jìn)入過(guò)求偶角斗場(chǎng)，理由是眼上的裸皮還未變紅，發(fā)現(xiàn)大班琢磨鳥(niǎo)還有一個(gè)特征嘴根部，鼻孔前有一塊兒短絨狀，淺米褐色，凸起物，雌雄都有熊的稍大些，顏色也重些

即為惡鬼之主長(zhǎng)阿韓經(jīng)卷十二大會(huì)經(jīng)列舉的地神及所統(tǒng)七千夜叉雪山神將及所統(tǒng)六千頁(yè)差舍羅神將其所統(tǒng)三十頁(yè)插馬國(guó)皮剝密神，即所統(tǒng)五百鬼王舍成山神金皮羅四大天王所統(tǒng)前踏羅

在古代，羅馬上流社會(huì)盛行觀看殘酷的角斗士競(jìng)技賽角，斗士們?cè)诟?jìng)技中像牛一樣的展開(kāi)角斗，一方不慎就將殘辭在角斗場(chǎng)上，而奴隸主和貴族則從這種驚心動(dòng)魄的血腥廝殺中尋取快樂(lè)

第一次請(qǐng)?jiān)诩鬃尤沼浟琢〉恼勎逦幌膳褪跖?，可以一同招過(guò)來(lái)念仙女咒，招念這個(gè)神將獻(xiàn)身咒燒神將獻(xiàn)身福，就能夠把五仙女和十二熙女一起招來(lái)之后你可以讓他給你辦事，把要說(shuō)的話告訴他

陪他走了一段路，到了能看見(jiàn)腳架的地方，對(duì)他說(shuō)瞧見(jiàn)了那有棵樹(shù)，旁邊有七個(gè)人和神將的閨女，而神將的閨女結(jié)了親，正在雪蕩秋千里，你坐到下面，等著夜晚到來(lái)，這樣你準(zhǔn)能學(xué)會(huì)害怕的

更有甚者，據(jù)說(shuō)他還是一位神像繼神將甄嬛免下之后的又一位神將大六能出一位新的神架，這對(duì)于整個(gè)魂世界尤其是竇凱詩(shī)來(lái)說(shuō)，覺(jué)得是一件大好事，先前的戰(zhàn)斗中就已經(jīng)對(duì)史萊克學(xué)院的強(qiáng)者釋放出過(guò)三次次子

說(shuō)的我是值日將神將如何加入，好好像你洗肉，一成人都死，那壓勞解體禁子都執(zhí)著真人清德道德清宮如誰(shuí)不欽佩，都來(lái)問(wèn)你回到你端的是什么人，你回到我是羅真人親隨指日神將因已是有失惡，真人把我瞥到此間，叫我受資苦難

在古代，羅馬上流社會(huì)盛行觀看殘酷的角斗士競(jìng)技賽角，斗士們?cè)诟?jìng)技中像牛一樣的展開(kāi)角斗，一方不慎就將慘死在角斗場(chǎng)上，而奴隸主和貴族則從這種驚心動(dòng)魄的血腥廝殺中尋歡取樂(lè)角。斗士們一般都是奴隸多維瑟雷斯人，高盧人和日耳曼人

十二藥叉神將的奧秘經(jīng)上說(shuō)道兒時(shí)重中有十二藥叉大獎(jiǎng)聚在會(huì)做所謂公皮羅大獎(jiǎng)法，哲羅大獎(jiǎng)，米起羅大將，安迪羅大將厄尼羅大獎(jiǎng)，山底羅大獎(jiǎng)，英達(dá)羅大將波移羅大獎(jiǎng)，摩虎羅大獎(jiǎng)

萬(wàn)古從饒側(cè)到尺側(cè)記憶周月三角豆大小，頭狀鉤饒，側(cè)到尺側(cè)為周月三角斗大小頭狀鉤共有八塊，復(fù)古有七塊記憶，口訣上具下根，外側(cè)頭足勾裝上三些骨，上具下根外側(cè)頭足周裝上三些骨

外柱上有支撐屋檐的斗拱層內(nèi)八邊形，各開(kāi)間的腳柱上有轉(zhuǎn)角斗拱，柱子之間有補(bǔ)肩斗拱外八邊形的三開(kāi)間墻上分別在腳住，強(qiáng)住和柱肩設(shè)有不同的斗拱組合，五層都是這樣，其他的斗拱支撐著走廊和上面四層的平座

若五臟功能正常，得其職，守者則生若五臟，一精遺棄，不能故藏失其職守則死五臟，一經(jīng)儀器充足為身體強(qiáng)健之本，頭圍一經(jīng)一明之府，若見(jiàn)到頭部低垂目現(xiàn)，無(wú)光的是一經(jīng)一神將要衰敗