有關傳統文化傳承的相聲

公共圖書館法等相關法律對中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展有關，工作出制度性安排在教育，科技，衛(wèi)生體育，城鄉(xiāng)建設，互聯網交通，旅游，語言，文字等領域相關法律法規(guī)的制定修訂中，增加中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展內容

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統相聲，而且用得極狠

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

我們有了很多社會問題，今天所謂的大眾在聽傳統相聲有一個機緣攪和，其實跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統相聲搬回到劇場來

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對口相聲果團兒福壽權，托妻獻子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統段子，灌注了單口相聲小神仙三進士

推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點建設，豐富拓展校園文化，推進戲曲書法，高雅藝術，傳統體育等進校園實施中華經典誦讀工程，開設中華文化公開課，抓好傳統文化教育成果展示活動

中共中央辦公廳，國務院辦公廳印發(fā)關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見。近日，中共中央辦公廳，國務院辦公廳印發(fā)了關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際，認真貫徹落實關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見全文如下

關于實施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見也特別強調圍繞立德樹人根本任務，把中華優(yōu)秀傳統文化全方位融入思想，道德教育，文化知識，教育藝術，體育教育，社會實踐教育各環(huán)節(jié)

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現代相聲喜劇意識是強了，其實是表現功力退化的表現，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統的萎縮

傳統文化傳承凝聚人心，中華優(yōu)秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是當代中國最深厚的文化軟實力，在創(chuàng)造性，轉化，創(chuàng)新性發(fā)展中，傳統文化煥發(fā)出前所未有的新活力

拋棄了吟誦傳統文化教育失去了最底層的基礎，不得不以西方方式進行參與，這就造成了傳統文化傳承巨步維艱，而且經常變形的局面恢復引送，而且發(fā)展與時俱進的普通話運送就一下子回到了傳統文化傳承的路

民族的希望加強對青少年學生的中華優(yōu)秀傳統文化教育，對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者和弘揚者，推動文化傳承，創(chuàng)新建設社會主義先進文化具有基礎作用，加強中華優(yōu)秀傳統文化教育是培育和踐行社會主義核心價值觀

我覺得我們應該去了解中國的傳統文化，我們應該去在清明節(jié)的時候，積極組跟自己的祖先做一個鏈接，我們應該去找找自己的族譜，我們應該整出自己的家規(guī)家訓，我們應該把我們的中國這些傳統文化傳承下去

關于實施中老優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的見意見指出，要把中華優(yōu)秀傳統文化全方位融入思想，道德教育，無罵知識，教育藝術，體育教育設備實踐教育各關節(jié)貫穿于起源教育，基礎教育，職業(yè)教育高等教育