相聲用藝術(shù)手法組成包袱兒

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂聽眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性

各地流行的去形式具有各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)，手法，音樂，曲調(diào)和表演方式，因而構(gòu)成了品種繁多，藝術(shù)特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類，取種相聲類，取種壞板類取種

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

姜昆對(duì)姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行，很多演員都看不慣

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

他們往往只是對(duì)藝術(shù)形象的具體刻畫起作用，因?yàn)檎f對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響是局部的，所以藝術(shù)創(chuàng)作方法與藝術(shù)表現(xiàn)手法，它們是有高低區(qū)別的藝術(shù)創(chuàng)作手法，它對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的把握是全局性的，而藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)創(chuàng)作的把握是局部的，我們要明白這個(gè)事情，這個(gè)是一個(gè)重點(diǎn)

表現(xiàn)手法就是作者在新聞措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式，因?yàn)楝F(xiàn)在的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的分別，所以同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)中看到表現(xiàn)手法，表達(dá)技巧，藝術(shù)手法，藝術(shù)技巧等

表現(xiàn)手法就是作者在新聞措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式，因?yàn)楝F(xiàn)在的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的分別，所以同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)中看到表現(xiàn)手法，表達(dá)技巧，藝術(shù)手法，藝術(shù)技巧等

舊時(shí)中國(guó)人的休閑方式除了戲曲藝外，還游藝種曲藝的形式。曲藝是各種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)的組成，比如廣為人知的相聲，大古二人傳等等都屬于曲藝的表演形式，比戲曲要簡(jiǎn)單得多最多

牛月清，唐婉兒，柳月，阿燦等四個(gè)富有寓意象征的女性新著的作者，較多的文化思想內(nèi)涵和相聲型寓意三廢都的藝術(shù)特征，在經(jīng)濟(jì)逼真的社會(huì)思想描摹和現(xiàn)實(shí)寫成基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)代主義的象征，表現(xiàn)手法來賦予作品復(fù)雜的主題內(nèi)涵，如廢都，老牛，女人等具體具象的本體象征

象征是藝術(shù)創(chuàng)作，基本手法是借助于某一具體事物的外在特征?；谒囆g(shù)家深邃的思想或表達(dá)某些富有意義的的藝術(shù)手法，運(yùn)用象征，這種藝術(shù)手法可以使抽象的概念具體化，形象化，可以使復(fù)雜的勢(shì)力潛線化單一。我還可以延伸描寫內(nèi)涵，創(chuàng)造一種藝術(shù)意境，引起人們的聯(lián)想，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果

只要稍加留心，你就會(huì)大飽眼福，聽覺幽默，以耳聞解疑相聲快板，書繞口令，幾口令笑話，喜劇性音樂等藝術(shù)式樣的幽默理解和認(rèn)知，主要是通過聽覺途徑被感受的。在聽覺幽默的表達(dá)方面，有的是以噱頭或包袱來制造笑料，有的在講究板式哲韻和學(xué)唱，著重于烘托滑稽有趣的氣氛

等這樣一些意識(shí)流的藝術(shù)流派和藝術(shù)作品，而且形成了一種意識(shí)流的創(chuàng)作手法，被不同流派不同傾向的作家，藝術(shù)家所采用意識(shí)流作為一種表現(xiàn)手段或創(chuàng)作手法，其流傳更為廣泛，影響更為深遠(yuǎn)，深入到后來的各個(gè)流派