岳云鵬相聲中有河南話

可是，而且他不會發(fā)脾氣的，而且特別貼心，一直都特別貼心，所有的方言他都能聽得懂，所有的方言都能聽得懂。你說河南話，河北話這種話，他跟他對話也能聽得廣東話也能聽得懂

怎么丑，也不像我們以色列人，也不像我們猶太人，而且其他國家的猶太人，人家至少說還會希伯來語都讀圣經(jīng)塔，木德這些猶太經(jīng)典中國區(qū)的這波人，一口標(biāo)準(zhǔn)的河南話，你開口一個(gè)農(nóng)廈

會很方言，很好學(xué)河南話有什么河南人老師，我不是說學(xué)發(fā)音，我是想說學(xué)會普通話我，我知道你不是想學(xué)方言，但是我是想說你方言的時(shí)候，是因?yàn)榉窖?，它有一些特色的地方，你把它掌握了，所以方言學(xué)會了

我要是給步步說河南話，他就說媽媽，你說的啥，你說普通語，我我女兒還是以前，我覺得比較有意思，她會想學(xué)個(gè)一兩句，但她因?yàn)槲覀兗覜]人說河南話，所以那個(gè)你是你不算河南人，你不河南人

張先生說了一口河南話，潘素老師說的是江浙普通話張先生老師鄭金威做不茍言笑的潘素老師則極善應(yīng)對客人，老夫妻做人，做事處處依理而行，并不因?yàn)槭谴笥遗啥t卑，也不以門第名望而教人

我就著一看他回來了，我說你回來了，你回來倆就這四個(gè)字，普通話版的，沒有一點(diǎn)河南味兒。張福跟孫豐蓮過了大半輩子了，從兩人認(rèn)識那天起，他就沒聽。孫鳳蓮說過一句普通話，他就以不會給誰解讀，不會可說鋪的話要解除，可下去要解除。他一直說的是河南話，他根本怎么說不普通話

事實(shí)上，黑格爾指數(shù)是河南話和德國話哲學(xué)家大抵只是從文獻(xiàn)中才知道拜占庭和意大利的大使們?yōu)榱苏疹櫟浞镀鹨?，他認(rèn)為拉斐爾的彩色畫不及河南畫，在黑格爾看來，精通渲染和直線配景并能夠復(fù)制復(fù)現(xiàn)一個(gè)情節(jié)的場面，乃是繪畫在形式方面有所前進(jìn)的最重要的標(biāo)志繪畫

寓意為陽中有陰，下半部攻為盤，坐式，重在養(yǎng)陰共九世，寓意為陰中有陽，上半步到下半步游動入境陽主陰，從動中有靜靜中有動，陽中有陰，陰中有陽，這正與太極陰陽理論相吻合

道之為物為黃，為乎黃溪呼吸黃溪，其中有效荒西呼吸，其中有霧遙兮明兮，其中有金七經(jīng)，甚至你其中有信道之為物為皇往為戶，荒西虎溪，其中有效荒西呼吸黃旗，其中有向荒西呼吸，其中有物

無何以知祝福之狀，在以此，孔德之容為道，是從道之為物，為謊為乎，呼吸恍惚，其中有像恍兮呼吸，其中有霧，咬雞明兮，其中有精，其精甚真，其中有信，吾何以知重負(fù)之狀。在以此，孔德之容為道，是從道之為物，惟惶惟乎呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物

我讀完視頻，我獨(dú)一于一人，我獨(dú)一于人而貴師母第二十一章，孔德之榮為道，是從道之為物為幌為忽，呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物窈兮冥兮，其中有經(jīng)其經(jīng)甚真，其中有信

一次孔德之容，唯道是從道之為物，惟惶惟乎呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸，其中有霧，咬膝鳴膝，其中有精其精甚真，其中有信自古及今其名不去，以樂眾府，吾何以知眾府之壯災(zāi)以此

眾人皆有以而我獨(dú)玩四壁，我獨(dú)異于人而貴食母第二十一章，孔德之榮為道，是從道之為物為緩為乎，呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物窈兮冥兮，其中有經(jīng)其經(jīng)甚真，其中有信

二十九道之唯物市場的主導(dǎo)性原則道德經(jīng)原文孔德之容，唯道侍從道之為物，為謊，為乎，呼吸恍惚，其中有像恍兮呼吸，其中有物要心明兮，其中有精，其經(jīng)甚真，其中有信至今幾股，其名不去

眾人皆猶疑，而我讀完四筆，我賭意與人二桂四母孔德之容為道，是存道之偉物，呼吸化吸其中有相晃兮呼吸，其中有霧堯兮明兮，其中有經(jīng)其經(jīng)甚真，其中有信，自古及今其名不去，亦曰眾府