琴書反賊

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

我希望大家不要再苛求于一些其他的所謂一些功法的訓(xùn)練，簡簡單單的把政權(quán)反圈畫好，把政權(quán)反權(quán)放入到你的這個套路當(dāng)中，加以揣摩。在這個琴書按照行氣神的層次來不斷的提高要求，做到全不變而內(nèi)涵變化，層景不變而層次變化

這種事情林俊干過不止一次，他巡撫四川的時(shí)候，作教前往反賊大營，一口氣說降三位賊手勒令他們定期前去投降，可惜食房大雨反賊時(shí)期驚恐之下，富漢林俊只能帶兵將反賊擊敗三個賊手，抓住兩個招安，一個正德六年，林俊幾乎把江西盜賊完全消滅

杜玉柱悔責(zé)壞法也辨析道和賊用作動詞時(shí)，上古道字只指偷東西賊只毀害。用作名詞時(shí)，倒字一般只偷竊東西的人，而賊字只亂陳道和賊二字的上古意義跟現(xiàn)代意義差不多，正好相反

拿玉石來做比較就是純無瑕疵，心無瑕疵，即心中無賊，能看透世事者，心中自然無賊，能心無疑，或者心中自然物賊能心地坦然者，心中自然物賊誘惑，迷失自私，錯誤，痛苦，無知，焦狂，迷惑，猶豫，欲望都是賊，反正能帶來負(fù)面結(jié)果的一切因素，都是賊是一切痛苦的根源

古文陽不省鬼人所歸為鬼，從人像鬼頭歸陰氣賊害，從此反軌知屬皆從鬼鬼古文從事古人所歸，為鬼從人向鬼頭，鬼音，氣賊害鬼，陰氣賊害，從此反軌之屬接從鬼鬼古文從事俗鬼頭也。象形凡腐之屬，皆從服思奸邪也

是這個小偷石遷已經(jīng)說出自己是梁山好漢，也就是梁山反賊，而且還不止一個店，小二制成反賊，如果祝家莊看待李家莊的面子上放了十千，一旦走路風(fēng)聲的話，就像宋江釋放曹拜一樣的后果，釋放梁山反賊

尺寸反陰，陽交以及反觀復(fù)議鬼賊出賣，不得以反觀脈而妄作賤脈賊邪脈而認(rèn)作純陽脈遂令脈而認(rèn)作純陰脈尺寸反脈而認(rèn)作反陰反陽脈，陰陽交脈而認(rèn)作三陰三陽脈肥人氣時(shí)脈而認(rèn)作六陰脈，受人常大脈而認(rèn)作六陽脈

然以皆由而等，悔悟不棄。而當(dāng)當(dāng)初去從賊時(shí)，乃是生然尋死路尚，且要去便去監(jiān)獄，改行從善乃是死人求生路，乃反不敢何以若爾等，肯如當(dāng)初去，從賊時(shí)判死出來，求要改行從善

慢慢的，我們就知道，人的定位其實(shí)很尷尬，同樣是老人，孔子講老耳不死視為賊，可是我沒有說家有一老如有一寶，老人要反省，你到底是賊還是寶，陰陽灰變，化賊變薄，保變賊，任何東西都有一體兩面

因誤法不抹命行誤攬不抹價(jià)去鑒聽不抹賊去奮從登賊文下載倩城鎮(zhèn)所分賊電驅(qū)逼告反地面居掩藏電弧變質(zhì)水小物上為狗上為主道，黑物水小不失，常狗失常，輕輕傷，輕鎖耗力為巨輕鎖固緊為巨生

今董卓濫殺無辜，他們又不是天天看到何況張遼是軍人，以服從為天職，董卓倒是不反對袁紹卻是有些芥蒂，心里首先認(rèn)為袁紹是個反賊，自然丁原也有了反賊之名了，丁原被呂布給斬爛

緊接著，舉獸又向袁紹逐一分析道第一，雖然現(xiàn)在黃金反賊到處襲擾黑山草垢猖狂，但只要您揮師東征，則青州的黃金反賊可以一舉殲滅，用勝利之師橫掃黑山，可以輕松干掉黑山頭子

曹操俠天子以令諸侯，或者挾天子，以令諸侯成了反賊的朝臣，還幫助反賊謀權(quán)篡位。諸葛亮就在正前罵王朗罵的那是驚天動地，空前絕后，讓王朗當(dāng)場氣絕，王朗就順理成章，成了厚顏無恥之人