善途主宰

普能凸顯雙重撞擊的特質(zhì)，他星途中的火星坐在雙子座第三宮，雙子座和第三宮都是由水星主宰，而水星又落在處女座第六宮，處女座和第六宮都是由水星主宰。由于它的上升星座是白羊座，其主宰行星火星就是整張星圖的主宰行星

在釋迦佛表揚舍利佛能使心不為心所使，即對心理的調(diào)控能力很高，不能亂心，不善心，不良情緒所支配自己做自己的心靈的主宰，乃至自己做自己人生的主宰，也就是字一自主的關(guān)鍵是對能動系統(tǒng)的訓(xùn)練和提高，達到對能動的能動

月幽青少年潛土光明前景青少年的前途就月光明而得的根本是道道的根源，是心，故青少年應(yīng)不及提升，用不斷地提升心靈品質(zhì)，樹立遠大的志向，主宰更好的行為作用，開發(fā)更多心中寶藏

如果想做生活的主宰，就既能經(jīng)濟紀(jì)律，治理愉悅，能受傷習(xí)慣，治理依戀，能強大自己治理醫(yī)生作業(yè)，這里是最自己心難的道理改變很難，人生很苦自律，恰恰是解決痛苦的根本途徑

心靈品質(zhì)提升道隨之提升，忍愛智慧，胸懷和能量等等，知得也隨之提升，事的成就自然隨之提升，建設(shè)心靈品質(zhì)，從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用，使成就幸福自在，乃至圓滿覺悟人生的根本途徑

一個人意識到孤獨已經(jīng)告訴我，這降臨在我身上的是咕嚕自己的叫道，有一條途徑是通過行動，另一條是通過頭腦，或者更確切地說，在第一種情況中，行動是主宰，在第二種情況中則是頭腦

看來對人好是有粒子的目的的，那么這種好就不是上善。通過上善與偽善的比較，我們知道，唯有將上善作為我們堅定的人生的信仰，才會有人生的坦途，懂得了，上善，我們就知道了，平時的善了，甚至上是一種交易

四，意天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個主宰才產(chǎn)生，如果主宰安定，如同天地運行一樣，永無停息

動的主音動的推動力，你也可以說主宰以處本來是動的，但是既然分主宰處跟流行處，那我們就說估計說主宰出世定的牛津樹是動的，那如果圓滿的說做一個主宰，他同事定的，同時動的做一個流行，他同時動的同時定的分開來說比較清楚

我看見那唐僧只可善途，不可惡趣，若要以示拿拉文爺物的一文，只可以善去感。他正他心與我心相合，追究善眾舉濟，可以投資大王如定，既拿它，可以可用我二維了，你們都更回不在

沒有萎縮，你的人生旅途就不會中斷，無論瞬間還是逆境，都請你保持從用安靜，積極尋找生活。老快樂，不浪費生命的一分一秒與黑暗之中向往光明，在精神上永遠不倒，那么你就能戰(zhàn)勝苦難，成為生活的主宰

青少年的前途就越光明而德的根本是道道德源泉之心，故青少年應(yīng)不斷提升心靈品質(zhì)，樹立遠大志，向主宰更好的行為作用，開發(fā)更多心中寶藏，以開啟光明，虔誠為實現(xiàn)人生價值最大化奠定堅實基礎(chǔ)

若無主宰，便只是遮氣奔放，如何不忙，譯文天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個主宰才產(chǎn)生

第二，講坦坦絕路，做迷途佛法的形，而上學(xué)可以易經(jīng)合餐，一切眾生一切佛的本性都是一切萬物的本體，本來是親近原名的，以中國文化來講是本善的，不要把它做普通善惡的善來看它是超越相對待的善

十八，在人生旅途中發(fā)生了所有危機和挑戰(zhàn)，都是來磨練我們心智，提高我們心性的人生，由看不見的手所主者主宰這無形的柔和之手有二一是道，二是德。道德是宇宙本源中最偉大職務(wù)，向一切事物注入生命，相信道與德的偉大存在