同源維界

重要之門是指的維度提升，你的內(nèi)在維度境界越高，你的能量的那個定界駕馭的空間場域就越大，你就越能夠從究竟的同源去啟動所有的能源關(guān)系，而這種在投影員里面的心法叫妙用

兌現(xiàn)的兌到有說有效，談笑風(fēng)生的這個月到樹心旁的這個月同源異字同源，多字漢字的一個生成的過程是一個聯(lián)想的過程，想象的過程也有著對于世界以及自身的了解，不斷深入的過程，比如喜悅的樂

成交的核心在于同道者同源，道具為核心價值觀，人和人在一起，一定是因為價值觀相同，友誼長存，是同為同道者同源合作長久持續(xù)是為同道者同源，夫妻攜手白頭是為同道者同源

葉來自于左腎中醫(yī)講精血同源，氣血同源，金血同源，這些物質(zhì)都是與血交融在一起，氣血互生是相互轉(zhuǎn)換的，因此必然同源。中醫(yī)認(rèn)為，氣血津液四態(tài)中的金與葉雖然經(jīng)?；煊茫钱吘共煌?/p>

肝屬木，腎屬水水，可以生木肝，腎之間的關(guān)系有肝腎同源，精血同源，疑鬼同源之說。在生理上，肝主疏泄，腎主分藏肝為水之子，而腎為木之母連著之間的關(guān)系，主要表現(xiàn)在肝腎，同源，禪泄互用以及陰液之間的相互滋生的關(guān)系

從實踐中體驗發(fā)展和創(chuàng)造了衣食同源，藥食同源和玉衣魚食的營養(yǎng)理論學(xué)，中國人在與自然界斗爭的實踐中認(rèn)識到許多食物具有藥性，誰用誰食養(yǎng)食療實際自古以來就作為傳統(tǒng)營養(yǎng)學(xué)遵循的重要原則得到了廣泛的應(yīng)用

方蓮梅湯是溫病外感方一罐煎出自于微與黃的蓄名醫(yī)類，案方用當(dāng)歸枸杞地黃沙參，麥門，冬川，蓮子，其中穿列子疏肝殺身，慢慢冬養(yǎng)陰當(dāng)歸枸杞地黃針對肝腎同源，均血同源。枸杞配地黃是肝腎同源

我們臺灣人關(guān)西有沒有水火同源，很多地方水火同源，你看那個地下的水倒出來的時候，美國的黃石公園一震亮，砰的熱氣熱水沖上來，水火同源的地方好，那地下水就好像我們?nèi)松砩系难芤粯舆€是很熱好

好相繼我們臺灣也是關(guān)西，也沒有水火同源，很多地方水火同源，你看那個地下的水倒出來的時候，美國的黃石公園一陣亮砰的熱氣熱水沖上來，水火同源的地方，那地下水就好像我們?nèi)松砩系难芤粯?/p>

好相繼我們臺灣人關(guān)西有沒有水火同源，很多地方水火同源，你看那個地下的水倒下來的時候，美國的黃石公園一陣量通通熱氣熱水沖上來，水火同源的地方好，那地下水就好像我們?nèi)松砩系难芤粯舆€是很熱好

面對這樣的結(jié)果，很多交易者選擇了優(yōu)化，走上了不斷優(yōu)化的死循環(huán)市場是不確定的，正是因為不確定才會有了盈虧同源這一理論深刻理解盈虧同源的前提是要放棄對不確定性的追求

我想大家可能理解起來可能有一點難度就說根據(jù)宇宙空間的不同維度的投影關(guān)系，一維是二維的投影，二維是三維的投影，我們在這個時空里看到整個宇宙空間能量全是高維的投影的，像那么同源在哪兒，我們在外面看到所有都不是童女人童，女人在每一個生命自己的內(nèi)在，你的高維在內(nèi)在

及雙方之間無從出關(guān)系，但同源于一共同族仙的血親，如同源于父母的兄弟姐妹，同源于祖父母的伯叔，姑同源于外祖父母的舅姨等，皆為旁系血親，包括全血緣，血親合，辦血緣血親，包括自然旁系血親合法律擬制的旁系血親二直系姻親與旁系姻親直系陰清寒意有二

羅伯遜意味可以分為同源意味和意愿，意味同源意味會形成等力。染色體插入一位是指兩條非同顏染色體，其中一條發(fā)生了兩次斷裂斷片，插入另一條發(fā)生一次斷裂的染色體的斷點部位

取去維度，遵守中醫(yī)理論原則用藥，哪怕是毒性中藥都是安全有效的，不遵守中醫(yī)理論原則用藥，即使不是毒性中藥，即使是要食同源中藥都一樣出問題，這就是中醫(yī)學(xué)最高的金標(biāo)準(zhǔn)，沒有之一