小岳岳相聲轉(zhuǎn)圈

肩部一定要放松孕，身體微微地把兩個胳膊擺出去，越松越好，像楊柳一樣，兩手左右交叉擺動，像柳條一樣自然擺動，轉(zhuǎn)圈擺動前后擺動，左右擺動，交叉擺動，轉(zhuǎn)圈擺動，把前后左右交叉轉(zhuǎn)圈擺動綜合在一起

練芭蕾舞轉(zhuǎn)圈時，老師會要求我們挺直視板腰板，身體的中心在一條直線上轉(zhuǎn)的時候繞中心線轉(zhuǎn)，可是地球轉(zhuǎn)圈的時候，中心興趣是斜著的，這一難度系數(shù)應該沒有哪個地球上的人感恩挑戰(zhàn)

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

形成地產(chǎn)的冰火兩重天一線和部分強二線由大戶以及大戶的新婦耳目找牙的錢支撐，未來是慢火的轉(zhuǎn)圈圈市場，而剩下的部分二線及三四五五六七八線將會冰凍起來，啥叫冰凍就是轉(zhuǎn)圈圈轉(zhuǎn)不動了

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

看著王紅沖了又出來，看著王紅抓住了馬順的頭發(fā)，看著王紅咬馬順的臉，扯一塊兒肉來看他，看見群臣沖出來一擁而上，一人一拳，一人一腳，把馬順團團圍住，大伙兒轉(zhuǎn)圈兒的踩轉(zhuǎn)圈兒的打

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

腳舌可知頸椎病，舌尖在牙床內(nèi)側(cè)或牙床外側(cè)順一個方向轉(zhuǎn)圈攪動，待后腦勺感到痛脹時停下休息，一會兒再向相反方向轉(zhuǎn)圈攪動，這樣反復三到四次即可，長久堅持頸椎不酸了也不痛了