先秦古文相聲

給大家一首詞，大家要比較容易閱讀了，因?yàn)橹朗谠~的課程上咱們很好的進(jìn)行了訓(xùn)練，那么給大家一本古文，從先秦時(shí)代的古文一直講到宋代的古文，大家也知道古文怎么讀，而且在中學(xué)階段，咱們接觸的更多的也是詩(shī)詞古文的閱讀

于家其能行古道作詩(shī)碩以移之古道如何解釋，韓愈贊許你盤什么，上文說(shuō)里盤好，古文六義，經(jīng)傳借通系之古文指先秦兩漢時(shí)期的與平體文相對(duì)的文章，里盤愛(ài)好古文，通襲其中的儒家經(jīng)典，正切合韓愈所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，這是贊許的內(nèi)容之一

在如墨等先秦各家學(xué)派以外，又設(shè)立一種新的學(xué)說(shuō)，二家只如墨兩家學(xué)說(shuō)這兩家在漢以前是顯學(xué)表，表面外面眾賢指先秦諸子百家學(xué)派字源說(shuō)文己之危，一夜從我陽(yáng)，我自家古文像有鋸齒撞刃的浮越型兵器或儀仗

使古文成為唐朝以后各朝的主流文體，韓愈柳宗元主張恢復(fù)先秦散文，內(nèi)容充實(shí)，長(zhǎng)短，自由，質(zhì)樸流暢的傳統(tǒng)提倡文以在道反對(duì)六朝空洞浮蕩的文風(fēng)，他們既是理論的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者

朝廷削翻西漢，另外一個(gè)有名的王是河間縣王劉德，他的嗜好獻(xiàn)源，自他將所得的古文先秦舊書(shū)周官即周禮上書(shū)禮禮記，孟子老子之類的書(shū)獻(xiàn)給了朝廷，這大大有利于保存復(fù)興，被秦朝斷絕了的古代學(xué)術(shù)

國(guó)家制度學(xué)說(shuō)先秦原始儒學(xué)本以理覺(jué)為核心，春秋為理，一之大宗經(jīng)文理學(xué)推示理，而至于天子周等級(jí)之間雖略有高低，卻并不選格古文理學(xué)，因此，斥責(zé)經(jīng)文理學(xué)，不知天子理病愈建構(gòu)超絕性的天子之理

不過(guò)這是個(gè)時(shí)期所教授的儒家經(jīng)理，見(jiàn)不同于先秦的儒家經(jīng)理，先請(qǐng)的儒家經(jīng)典，經(jīng)過(guò)了秦始皇墳書(shū)寬容以后，大多都被香火精被消化，后來(lái)在孔子住宅的墻壁內(nèi)，又找到一些用古文書(shū)寫的儒家經(jīng)典

使館修傳中樞舍人等職，曾出任行軍司馬參與討平寒息之亂，淮西之亂，后又因建營(yíng)佛谷對(duì)貶至潮州晚年官至吏部侍郎韓愈，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩叛的散文語(yǔ)言，破田為散

發(fā)展成為能夠奉丁中原的殃秧大國(guó)，并創(chuàng)造出了我國(guó)先秦時(shí)期區(qū)域文化中水平最高，成就最大的楚文化，其豐富，燦爛與歸離多姿祖義與當(dāng)時(shí)的希臘文明扛橫媲美，達(dá)到人類上古文明的巔峰

本文將以較大的篇幅來(lái)敘述中國(guó)語(yǔ)文學(xué)，因?yàn)樗嫉臅r(shí)間最長(zhǎng)，古文字，學(xué)語(yǔ)，法學(xué)，普通語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)言調(diào)查等也都予以適當(dāng)?shù)牡匚粩⑹?。從先秦到解放前為止，注釋一周禮地官寶氏

當(dāng)秦人再度確認(rèn)書(shū)寫之典范美的時(shí)候，已不滿足于原有的史奏片大傳自書(shū)的成就式樣而較多地吸收了裝飾美的一些長(zhǎng)處，造就小傳之心的典范美，使他成為先秦古文字書(shū)體演進(jìn)和書(shū)法美質(zhì)發(fā)展的終結(jié)

朝其諸如以柏樹(shù)而得葛公景武之間有河間獻(xiàn)王德圣昭經(jīng)術(shù)士多得古文舊書(shū)蓋河間偏重于古官書(shū)之學(xué)，而淮南則木百家言，南北兩王國(guó)正分得先秦血統(tǒng)之兩系中央王室恭儉無(wú)為之志，不能在顏色，社會(huì)各方之活氣，經(jīng)秦末大亂，經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)之后

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

他的古文運(yùn)動(dòng)的主張是唐代古文的理論指導(dǎo)思想，不但指導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)取得了勝利，而且原則上確定了宋代愛(ài)古文運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容，為開(kāi)創(chuàng)宋派古文做出了貢獻(xiàn)，并對(duì)袁明清的散文方產(chǎn)生了極大的影響