相聲馬群

當(dāng)時(shí)我們隊(duì)里有四群馬群，混群是常事兒，但是牧民馬官兒都有任馬的本事，不管是幾群馬混在一起，他們?nèi)ヱR群嘴里吆喝著守衛(wèi)長長的套馬桿在馬群來回地奔跑，而不一會(huì)兒就將自己的馬群從混在一起的大馬群中轟出來

把害羞男孩帶回曠野，幫他找到原來一起生活的馬群，讓他自己選擇留在門第身邊，還是跟馬群一起走在害羞男孩被馴服。將近一年后，蒙迪撐著放母的機(jī)會(huì)，把害羞男孩帶回了他原來生活的曠野，并到了原先生活的馬群

在農(nóng)村養(yǎng)兒防老，這不孝有三無后為大的思想影響下，馬群經(jīng)過幾天幾夜的考慮，最終絕頂不讓媳婦兒驚風(fēng)，做絕育手術(shù)，自己要做手術(shù)，為啥馬群選擇自己做手，說他是打著這樣的小算盤

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

初入草原，聽不見一點(diǎn)兒聲音也看不見什么東西，除了一些忽非忽落的小鳥走了很久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的如猛迂回到明如玻璃的袋子和岳陽多了起來，也看見了馬群，也看到了馬群

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

楊鶴老師還給我們看了一段非常震撼的視頻中，播放了一匹陷入泥潭中的馬馬主任已經(jīng)放棄了他，牧馬人通過驅(qū)趕馬群讓馬群奔跑在這匹馬的周圍，激發(fā)了這匹馬對生命的渴望，最后迸發(fā)出強(qiáng)有力的力量沖出泥潭