桃子的相聲

比如有人送了個(gè)桃子，這個(gè)桃子可能是品種很好的高級桃子，也可能是普通的桃子，但桃子只是個(gè)形式，重要的是送桃仁的狀態(tài)，你送的好桃子內(nèi)心也是善意的，但是你自己的生命力可能是枯竭的

世間眾生男女老少，就其心理，年齡而言也只有三種幼稚的，成熟的，世故的，幼稚的，屬于生桃子，成熟的，屬于熟桃子世故的，屬于贖過的桃子，放下生桃子，不談天下有誰喜歡數(shù)過頭的爛桃

愛的這個(gè)河流，它流經(jīng)了桃子，經(jīng)過桃子這奔管道延伸出來了，傳出來傳遞出來，和大家進(jìn)行一個(gè)交流，和大家進(jìn)行一個(gè)互動(dòng)，包括我平時(shí)包括平時(shí)桃子體驗(yàn)到的愛，也是生命力的一個(gè)流經(jīng)

曹子出道月，亮谷月亮不好，桃子樹的月亮谷約兩會(huì)的女孩兒們向桃子逼近桃子的心里敲起了節(jié)奏。瘋狂的小月亮?xí)呐簜円栽S沙沙為中心，分散者圍在桃子的課桌邊，原來吵鬧的教室頓時(shí)安靜下來

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

第三個(gè)特性。在小學(xué)的時(shí)候，我們就曾經(jīng)做過這樣的題說，有一架天平寶石的平衡，在天平的左邊兒放著撒桃子，他右邊放著兩個(gè)桃子跟三個(gè)橘子問我們這一個(gè)桃子的重量等于幾個(gè)橘子

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

是不是一個(gè)看剛開始它剪的是什么，剛開始簡直是玉米，他又看到了是桃子，它就把玉米他拿著桃子往前走，看著桃子的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)了什么，汗著，看著一個(gè)西瓜就扔了投資去摘西瓜小小

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

很多人都聽過猴子白跑米的故事，調(diào)皮的小猴子來的田地占了泡米，又看上了隔壁的桃子，于是丟下鮑米去摘桃子，拿到桃子的小猴子興沖沖地趕回家，卻在路上遇到了一片瓜田圓圓的大西瓜吸引了小猴子的目光

素有仙桃和獸桃的美稱，它以美觀的外形，甜美的肉質(zhì)被稱為天下第一果姓魏歸京性溫胃肝酸乳肝大。常經(jīng)使用方法。桃子一般以先食為主，也可導(dǎo)致飲服或者制成國府陶片，食用桃子汁還可以加工成各種飲料營養(yǎng)成分。每一百克桃子可是部分含有蛋白質(zhì)零點(diǎn)五到一點(diǎn)，七克脂肪零點(diǎn)一到一點(diǎn)一克

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱