最終融合

華為實(shí)現(xiàn)了全球核算實(shí)施可視過程，可追蹤可管理，屈之以勢度之以量，最終的結(jié)果是達(dá)到宏觀與微觀的融合及宏觀管理與微觀管理不再是難以融合的兩張皮，而是血肉相連的統(tǒng)一體

兒童的骨骼跟成人不同，有的骨骼是由好幾部分組成的，這是為了讓骨骼有發(fā)育空間，隨著年齡的增長而最終會融合，因?yàn)楣趋赖陌l(fā)育和融合跟年齡有很大的關(guān)系，所以骨骼發(fā)育的程度是一個可很可靠的指標(biāo)

更重要的原因在于，小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)是對上一輪城市化中最終難以為繼的工業(yè)園區(qū)經(jīng)濟(jì)的版本升級，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)城融合，借用浙江自己的說法，是西方經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā)，國家新型城鎮(zhèn)化的要求和浙江產(chǎn)城融合的需求共同作用的結(jié)果

每個人都有他獨(dú)特的體味，不論是男用香水還是女用香水，最終的香味是要將不同人體的香味給我們噴灑在身上的這個香味相輔結(jié)合，融合到一起，最終才是香水的生命力才是散發(fā)出來，讓人感受到的一種香味

兩者的差別在于，驅(qū)動力不同，分別是孤獨(dú)，焦慮和死亡焦慮以及最終目標(biāo)不同，一個是尋求自我界限的消融合可與之融合的人，另一個是尋找強(qiáng)有力的人，這種區(qū)分當(dāng)然只是學(xué)術(shù)的想法

也就是說，以人體細(xì)胞離得最遠(yuǎn)的東西反而已細(xì)，身體細(xì)胞最能融合，雖然以身體細(xì)胞逐漸眼離排斥，反應(yīng)也會越發(fā)強(qiáng)烈，但走到極端，最終又會以身體細(xì)胞節(jié)節(jié)接近排斥反應(yīng)消失了

藝術(shù)發(fā)展與媒體融合關(guān)系，媒體融合背景下的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展，媒體融合與媒體轉(zhuǎn)型融合媒體發(fā)展現(xiàn)狀詞特征，結(jié)合有關(guān)媒體融合的講話分析當(dāng)下的表征，其外來走勢媒體保證的考察好，下面進(jìn)入第一章液態(tài)新文業(yè)的理論表征

根據(jù)美國跟當(dāng)教授的劃分，眉睫融合包括五個層次所有權(quán)融合策略性融合結(jié)構(gòu)性融合信息采集融合和新聞表達(dá)融合前三個層次是宏觀融合層面，后面兩個層次時媒介融合操作過程中的新聞生產(chǎn)與呈現(xiàn)方式

所有權(quán)融合指的就是說，在同一地區(qū)的報(bào)紙，廣播電臺，電視臺和網(wǎng)站進(jìn)行融合策略，融合值，所有權(quán)不同的媒介之間在內(nèi)容上共享，如分屬不同媒介集團(tuán)的報(bào)社與電視臺之間合作，相互推薦內(nèi)容與共享一些新聞資源結(jié)構(gòu)融合，這種融合與新聞采取與分配方式有關(guān)

電子媒介它發(fā)展的一個趨勢我們講的是網(wǎng)臺融合，現(xiàn)在講不講網(wǎng)臺融合了。之前講三網(wǎng)融合講報(bào)紙，融合講網(wǎng)臺融合，但是現(xiàn)在基本上不講，現(xiàn)在就是講媒介融合，而且強(qiáng)調(diào)的是媒介深融

正因?yàn)槿绱?，為了能夠恰?dāng)?shù)奶接懭ト诤?，我們需要從認(rèn)知融合入手這臺融合請回憶一下，當(dāng)反應(yīng)主要是由言語事件而非環(huán)境事件所引起，認(rèn)知融合便產(chǎn)生了經(jīng)驗(yàn)性刺激和言語事件灌注在一起，導(dǎo)致了認(rèn)知融合

原核細(xì)胞之間的共生聯(lián)系仍是珍惜真核細(xì)胞的起源，而不同種類張和細(xì)胞間的融合，比如游動的俱千毛的細(xì)胞并入吞噬細(xì)胞，導(dǎo)致了一些均落的行程，這些君樂最終成了后生物生生物

您好，我是心誠，這里是心誠說練，今天是我們的一千四百七十五講，這講我們來對二零二二年外部三點(diǎn)零進(jìn)行五個預(yù)測，傳統(tǒng)金融的世界必然會融合，最終一定會被價值互聯(lián)網(wǎng)鎖吞沒

現(xiàn)貨價格以現(xiàn)金結(jié)算失誤交波與現(xiàn)金結(jié)算相比的優(yōu)點(diǎn)在于他與現(xiàn)貨市場相鄰，七交割價最終會回歸到現(xiàn)貨價格，以致期貨交易與現(xiàn)貨交易的融合度非常高，必于期貨市場，更好的為現(xiàn)貨市場服務(wù)

李浩也不氣餒，這種事是難免的，他問過老師也說很難堅(jiān)固，但是可以嘗試融合武秦，土納樹五種不同的禽獸之士。按理說，本該有五種涂拿法，可最終袁碩卻是整理出了五親土納樹