閻鶴祥新相聲

打注意一下，最新鄉(xiāng)村原則的含義是經(jīng)歷了一個變遷的過程的，在罪行相吃原則，剛產(chǎn)生的時候，也就是封建省目期資本主義社會初期最新相聲原則，剛產(chǎn)生的時候，強調(diào)刑法的輕重職能與犯罪行為的克法危害性相適應(yīng)

我們有了很多社會問題，今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個機緣攪和，其實跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場來

大家在咖啡館問題，中國有人突然拿一個麥達就說兩句，可是中國有咖啡館的沒有，我們沒有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒有，中國的相聲就是過去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

脫口秀演員要去轉(zhuǎn)影視是比較難的，但是一年去洗大賽里的演員去轉(zhuǎn)影視是容易的，我覺得很多人都是你要看他實踐以后他會變成什么樣，很難講，真的很難講，因為現(xiàn)在實踐帶給人的感改變帶你聰明人的改變是我們很難預(yù)料的

這些街頭藝術(shù)當年在街頭的時候全是搞笑類綜藝，因為你在接同賣你這些玩意兒，你如果不可樂沒人聽，所以你就發(fā)現(xiàn)搞笑的原理跟搞笑的欲望是統(tǒng)一的，只要你要活著，你想有輸出，讓大家聽你加入搞笑的元素是你必須的

對去了觀點，大家看很多多元化，我覺得在任何東西都多樣，而且有的時候我覺得喜劇過去好弄，一直越來越不好弄。而那句話就是我們從業(yè)者的信息量跟掌握社會的能力遠跟不上關(guān)注的學(xué)習跟升到的能力

對剛才楊老師也講到黃盈老師的戲劇，因為我也看到有評論的時候，黃盈老師的戲劇其實是心經(jīng)味兒，包括黃盈老師自己也提出了一個新國劇的概念，就好像黃盈老師在戲劇創(chuàng)作里對傳統(tǒng)是有執(zhí)念