永恒不變的愛(ài)

沒(méi)有一個(gè)說(shuō)是永恒不變的東西，更不用說(shuō)人世間的感情相愛(ài)的時(shí)候，山蒙海誓山也會(huì)變海也會(huì)變，而我們的感情變得最快，特別是男女的感情，熱的時(shí)候，熱的跟火墳一樣的，冷的時(shí)候冷得很可怕

不撈刀，不比較不色框，每個(gè)孩子都渴望成長(zhǎng)為父母心目中的好孩子，不管是好孩子還是壞孩子，他們都是在討愛(ài)。在他反抗姿態(tài)的背后，看到他在渴望被愛(ài)被理解，被種子在他反抗姿態(tài)的深處，看到依然有個(gè)永恒不變的圓滿思想存在的

人民幸福之際，社會(huì)和諧之本是民生最基本的民生，是公共安全最大的民生，是就業(yè)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線永恒不變的主題就是大團(tuán)結(jié)和大聯(lián)合民生之本，民生之源，改善民生，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，最重要和最直接的方式就是收入分配

新郎新娘已經(jīng)在所有來(lái)賓的面前許下了他們今生今世永恒不變的這一份承諾，伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)，伴隨著大家的祝福，新郎新娘也將追隨心中的希望，為對(duì)方交換那一枚愛(ài)的，只換有請(qǐng)可愛(ài)的伴娘戒指作為見(jiàn)證

經(jīng)常提及這封信，一次在佛羅里達(dá)沙拉蘇他市的演講結(jié)束后，有一位婦人來(lái)找羅賓，提到他與兒子間溝通上所遇到的困難。在一起走向海灘的路上，羅賓跟他談到了自己媽媽永恒不變的愛(ài)，即那些當(dāng)你獨(dú)處時(shí)打開(kāi)他的信封

要想說(shuō)服消費(fèi)者，廣告人需要?jiǎng)映鰟?dòng)人們永恒不變的基本天性，他們執(zhí)著的追求生存，追求被欣賞，追求成功，追求愛(ài)，追求自立好的文案應(yīng)該像一個(gè)傳道者，一個(gè)股東者，一個(gè)心理醫(yī)生一樣，懂得撩撥消費(fèi)者

回望人生，如果不做記錄，你能有細(xì)節(jié)印象的日子，有幾天來(lái)自于靈魂的完整，愛(ài)的完整和新的完整，父母給我們?nèi)怏w生命和這是肉體的養(yǎng)育之恩。我們?cè)缫言谶@個(gè)宇宙恩年，一件清新和千年愛(ài)戀的故事，一直是編劇人和追劇人永恒不變的主題

這個(gè)是你的收獲，也說(shuō)修復(fù)你的思想層面的缺失，同時(shí)思想層面的缺失的修復(fù)反過(guò)來(lái)，對(duì)于身體層面的修復(fù)是一個(gè)巨大的一個(gè)修復(fù)，這個(gè)你對(duì)瑜伽的認(rèn)知就更好了一點(diǎn)兒，瑜伽練習(xí)不能永恒不變

他認(rèn)為，一人類(lèi)世界是人類(lèi)自己創(chuàng)造的神造世界，主要指上帝創(chuàng)造了自然界，而人類(lèi)世界則是由人類(lèi)自己創(chuàng)造的，人類(lèi)世界不是永恒不變的，而是發(fā)展變化的人類(lèi)歷史發(fā)展有一定的規(guī)律性

我們?nèi)郝曌栽熳援?huà)說(shuō)我們常說(shuō)這是你的造化，事實(shí)上沒(méi)有造化，功完是群聲自造化，我們制造自化，而這些東西你不知道禍父無(wú)常之理，天底下沒(méi)有一個(gè)永恒不變的，也沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)壞的

毀滅的現(xiàn)象說(shuō)法的空想是怎么樣，并沒(méi)有真正的東西，是升起部署升起的一個(gè)永恒不變的一個(gè)物，實(shí)體也沒(méi)有一個(gè)東西有，也沒(méi)有一個(gè)物理實(shí)體真是不變的，單獨(dú)的，獨(dú)立的自我被毀滅

運(yùn)之于界，凡夫見(jiàn)二智者了，達(dá)其性無(wú)二之性，既是佛性佛陀的回答是佛性，既不是永恒不變的，也不是轉(zhuǎn)瞬亦逝的善根是不會(huì)斷滅的，或者佛性也談不上斷面，這就是佛法的博爾之法

我一直記得你在每一封家書(shū)沒(méi)批上寫(xiě)下的那句永恒不變的話，好好學(xué)習(xí)，天天向上我也懂，好好學(xué)習(xí)是期待天天向上是鞭策，我好好學(xué)習(xí)了，我也天天向上了，為什么就得不到您的褒獎(jiǎng)

靜與他平常所講的完全相反，最后他又告訴我們，真做到了無(wú)我相無(wú)人相無(wú)眾生相無(wú)壽者相修，持到一切，放下了連空也空了，空到了最徹底找到生命的本源，這個(gè)生命的本源永恒不變

同時(shí)，他也指出這個(gè)現(xiàn)象是一種因緣化現(xiàn)因，緣聚合是暫時(shí)的，不是永恒不變的空承認(rèn)現(xiàn)象的妙友，即一種階段性而非獨(dú)立恒常存在的，有也強(qiáng)調(diào)本體的本空，即世間萬(wàn)物，沒(méi)有永恒不變的本體