相聲素材有深層含義的

小神先是父親以前被引人嚴德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

這樣一種讓自己從某個框架中走出來的語言技巧，我們稱為后舍語言模式，后射語言模式，讓我們能對自己或別人的語言背后的含義有更好的洞察，能夠迅速發(fā)現(xiàn)自己或?qū)Ψ降恼Z言背后的深層含義

以更為開放的態(tài)度，面對這場盛大的賽事，王蒙精彩的相聲是解說，恰好迎合了觀眾當下喜好僅有京劇或不足，以免觀眾心悅，誠服，專業(yè)性極強的內(nèi)容輸出，也是王猛解說縱橫網(wǎng)絡(luò)的深層原因

第二個含義真誠是可以一定的，透明性的展現(xiàn)給他人合一又包含了另外一個含義，就是你內(nèi)在的不同的自我，很深層的自我，他們互相之間是否在一個和諧的狀態(tài)，盡管他們這個自我是不相信不同，你有可能有好幾個不同的自我一個自我相對比較嚴厲

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

重新審視讓自己迷惑的語言這樣一種讓自己從某個框架中走出來的語言技巧，我們稱為后射語言模式，讓我們能對自己或別人的語言背后的含義有更好的洞察，能夠迅速發(fā)現(xiàn)自己或?qū)Ψ降恼Z言，背后的深層含義包括自己的邏輯思維和邏輯上的缺陷

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

考慮到英國是世界上最典型的議會民主制國家的現(xiàn)實有關(guān)。英國議會制度的內(nèi)容是本書后續(xù)部分介紹英國的議會，民主制的基礎(chǔ)議會制上原則的含義，以及上議院的司法職能等的素材

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活