于謙相聲得意

昔之得意者，天得意，清地得意，寧神得意，靈古得意，隱萬物得意以身猴王得意，以為天下真其志之五天無以侵，將恐烈地無以凝將，恐發(fā)神無以淋將恐歇古無以凝將，恐劫萬物無以生將

妻之得意者，天得意，以親地得意，以寧神得意靈谷得意影萬物得意生活王得意以為天下真旗幟之天，無以輕將，恐烈地無以凝將，恐發(fā)神無以淋將恐接鼓舞，以迎將恐接萬物，無以生將恐滅猴王無以貴高將恐懼

細致得意者，天得意，請地得意，靈神得意，靈谷得意，以陽萬物得意，以生猴王得以為天下真奇置之天，無以清江恐烈地無以寧江，恐發(fā)神無以靈。姜孔歇古無以陽姜孔，皆萬無以生姜

是以大丈夫出擊后不去國出擊，是不去計劃過去，你去第三九章夫細致得意的天得意情地得以迎身得意靈，固得以贏細致得意的天得意經(jīng)地得意，寧身得意靈，故得已贏萬物得以生何亡得，以為天下正其志之言

前使者道之華而漁之時，是以大丈夫處其后，不居其多處，其實不居其華，不去必居自兮之得意者，天得意，以情地得意，以良神得意，以靈古得意，以陽萬物得意省紅王得意為天下，珍惜制止

扶離者中性之王亂之手遣使者，導致華爾宇致使是以大丈夫處計后不拘細報，處計時不拘計華國區(qū)比其此其之得意者，天得意情必得意，寧神得意，靈谷得意，迎萬物得意神侯王得意為天下真

第三十九章錫芝得意者天得意，以親戚得意，靈神得意凝固得意，與萬物得意生活萬德與人天相爭，其智之巔無影清，將恐裂地無以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐歇谷無以靈將恐竭萬物無以生江口滅

不取彼取此第三十九章西之得意者，天得意，請地得意，寧神得意，連虎得意點萬物得意，一聲偷亡得意，以為天下爭氣制止天無以情將恐烈丟以凝將，恐怕身無以靈將口歇，無以姜孔潔化五味蛇姜孔面

德而后人失人而后益失意而后利福利者眾信之波而亂之，收前十者道之華而愚之事，是以大丈夫處其后，不拘其國處，其時不拘其華，不去必取此兮之得意者，天得意以清地得意，以寧神得意，以靈谷得意，以盈萬物得意神猴王得意矣

其之得意者天得意，清地得意。凌晨得意以靈谷得意，以言萬物得意尚乎王得意以為天下真奇致志天物以青江口列地物，以靈江口份，誰物以靈江口歇谷物以靈江口結(jié)尾物以圣江口滅猴王烏與珍監(jiān)控絕，故以劍為本，告以下為即是以猴王自衛(wèi)孤寡不古，自衛(wèi)劍為本醫(yī)

是以大丈夫除其后，不居其伯除，其時不居其華，不去必去死，細致得意者，天得意已清地得意，已寧神得意，廉古得意，迎萬物得意，以生猴王得意以為天下真其志之天無已經(jīng)將孔烈地無已，靈將孔發(fā)山無已，靈將孔邪，故無以陽將孔邪

前使者道之華，而于之時是以大丈夫處其后，不居其伯處，其其實不居其華兮之得意者，天得意以清地得意，以明神得意，以靈古得意，以盈漫無得意，生猴王的意義為天下真其志之天物

西之得意者，天得意，以清地得意，以靈神得意，以靈谷得意，以靈萬物得意，以身后望得意，以為天下真奇之天，無以清江孔葉地無以臨江孔費生無以臨江，孔歇無以迎江孔歇古萬物無以生江孔滅侯王無以歸高江孔爵故歸，以劍為本，高下為一

第三十九章氣質(zhì)得意者，天得意，清地得意，應神得意，應苦得意，應萬物得意，以圣侯王得意以為天下政旗幟之影為天物，以清江孔列地物，以迎江孔。飛神物已經(jīng)江孔皆苦，以迎江鵬皆萬物以將恐懼

處其時，不拘其華，故去彼去，此兮之得意者天得意，以情地得意，以靈神得意靈骨得意贏萬物得意以生，何望得意為天下真旗幟指天物一清漿孔裂地物一凝，漿孔發(fā)生物一凝漿孔歇，故無以望將恐節(jié)萬物無以生將恐滅后，萬物以會高將恐絕，故歸以見美本高以下危機是以猴王自稱孤寡不公