大同數(shù)來寶教育女子

大同書中涉及的一個前后銜接的完整教育體系，包括人本院，御英院，此幼院，小學(xué)院，中學(xué)院，大學(xué)院，那在大沖書里面還有去行見保獨立這樣的一個專章去論述男女平等重視女子教育

為了光明的人性和和不朽的真心，為了四大文明中最后一個文明的復(fù)興，為了子孫后代在這顆藍色的星球上幸福的繁衍生息，為了人類最終的理想天下大同女子教育任重道遠公在當(dāng)代，歷在千秋，希望有識之士逆同

她在變法通意論女學(xué)中系統(tǒng)論述了女子教育問題一梁啟超，從女子自養(yǎng)，自立成才，成德教育，子女實施，文明胎教等方面揭示了女子教育的必要性，并進一步指出接受教育是女子的天賦權(quán)利

山西大同有一種古老的劇種，名叫耍孩兒，最初叫嗨海槍，與漢代一位一世獨立的絕美女子王昭君有關(guān)昭君出在途經(jīng)大同切腳，在一家小客棧清冷的寒夜，以窗獨立佼佼，明月之下，故鄉(xiāng)已在千里之外

以推動維新教育活動全面展開二女子教育梁啟超在變法通意問女學(xué)中系統(tǒng)論述了女子教育問題一楊啟超，從女子自養(yǎng)，自立成才，承德家庭和睦教育，子女實施，文明胎教等方面揭示了女子教育的必要性，并進一步指出接受教育式女子的天賦權(quán)利也是男女平等的保障

四，倡導(dǎo)女子教育。在近代西方男女平權(quán)觀念的影響下，早期改良派最早關(guān)注女性的社會地位，出現(xiàn)了如正觀應(yīng)的盛世威嚴女教等，集中討論女子教育問題，倡導(dǎo)女子教育的專篇文章正是由早期改良派的教育思想啟蒙

如果說康有為在維新變法中的教育改革建議是一種著眼于中國社會現(xiàn)實的資本主義改良方案，那么，大同書中教育理想的觀念背景則是中國傳統(tǒng)的大同思想和近代空想社會主義的綜合體

四，倡導(dǎo)女子教育。在近代西方男女平權(quán)觀念的影響下，在近代西方男女平權(quán)觀念的引導(dǎo)影響下，早期改良派最早關(guān)注女性的社會地位，當(dāng)時出現(xiàn)了如鄭觀印盛世威嚴女教等集中討論女子教育問題，倡導(dǎo)女子教育的專篇文章

批判和沖擊了傳統(tǒng)教育主張新式教育大同書，重視學(xué)齡前教育主張男女教育平等，指出，對兒童應(yīng)該實行德智，體美等方面的朱朱玉方面的教育，在當(dāng)時給人一種耳目一新的感覺，傳統(tǒng)封建教育一個很大的沖擊

教育子女實施，文明，胎教等方面揭示了女子教育的必要性，并進一步指出接受教育是女子的天賦，權(quán)利也是男女平等的保障，有些是一種獨特的人才資源，女子有耐心，洗凈，心細等特點，中國應(yīng)充分開發(fā)好利用女性這一巨大的人才資源

第八章近代教育體系的鑒定第八章維新派他的教育爭論教育史踐教育改革包括創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，辦學(xué)堂改革科舉制度，出國學(xué)習(xí)康有為的教育改革大同書中的教育思教育理想體系及評價梁啟超他的教育作用內(nèi)容目的

第三章日本學(xué)前教育東京女子師范學(xué)院附屬幼兒園是一八七六年在文部省的建議下，東京女子示范學(xué)校創(chuàng)設(shè)的附屬幼兒園東京女子示范學(xué)校附屬幼兒園，是日本學(xué)前教育史上的第一所公共學(xué)前交易機構(gòu)歸文部省管轄

分為斯巴達教育和搖臉教育斯巴島教育內(nèi)陸農(nóng)業(yè)專利教育目的戰(zhàn)事教育內(nèi)容，軍事不重視知識教育方法訓(xùn)練鞭套教育制度，重視女子教育國家完全掌握教育搖點，教育港口商業(yè)名著，教育目的身心和諧發(fā)展的公民教育的內(nèi)容，軍事文化教育和學(xué)教育方法訓(xùn)練溫和名著教育制度不允許女子受教育，不完全由國家掌握，允許私人講學(xué)智者活動

近代教育體系的建立為新派的教育實踐，新辦學(xué)堂，新辦學(xué)會與發(fā)行報刊百日為心中的教育改革創(chuàng)辦京師大學(xué)堂改革科舉制度，康有為的教育思想維新運動中的教育改革主張大同書中的教育理想

太平天國運動對以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)教育進行批判，提出普及教育，同時開放女子教育，允許女子參加科舉考試。紅人干等人還提出了學(xué)習(xí)西夫，西西學(xué)等發(fā)展資本主義教育的主張，這些都對傳統(tǒng)教育體系產(chǎn)生了重大的沖擊，并具有近代教育的因素