相聲批行話(huà)原稿

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過(guò)私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專(zhuān)了，因而他的相聲別具一格，按行話(huà)說(shuō)就是文梗用的特別多，也就是說(shuō)，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

或之轉(zhuǎn)難，或薛郡長(zhǎng)身魯奇將一人供富陽(yáng)前置下，象以東南銅取綠。徐杜懷盡詳其誠(chéng)，意致廣陵項(xiàng)羽使相聲薛公寒宮附定淮北，英渡淮北，擊破相聲，譚公下批斬靴公下下批擊破楚齊魚(yú)

口語(yǔ)體寫(xiě)報(bào)告書(shū)的原稿在現(xiàn)場(chǎng)朗讀給大家聽(tīng)，因?yàn)榇蠹叶己苊?，這么做能夠高效利用彼此的時(shí)間用口語(yǔ)寫(xiě)原稿的好處之一是一邊寫(xiě)原稿，一邊在心中默讀原稿，也就是說(shuō)，會(huì)在腦海中預(yù)言，對(duì)上司做報(bào)告進(jìn)行說(shuō)明的場(chǎng)景

首先已發(fā)現(xiàn)的所有之批本之宴齋重評(píng)石頭記中大量之批透露的原著八十回后的故事情節(jié)都不支持后四十回?cái)⑹鍪窃宓募僭O(shè)而知批本石頭記是在曹雪芹生前和死后不久，根據(jù)曹雪芹的手稿傳抄出來(lái)的

三，人機(jī)結(jié)合教隊(duì)模式，人機(jī)結(jié)合教隊(duì)通常有以下兩種模式一帶有紙質(zhì)原稿的教隊(duì)模式。根據(jù)電子文件發(fā)牌方式的不同，這種模式主要有以下兩種情況一是紙質(zhì)原稿，隨復(fù)電子文件發(fā)牌，既對(duì)作者提供的紙質(zhì)原稿或由出版單位打印進(jìn)行編輯加工并發(fā)稿

嚴(yán)告失事，嚴(yán)告人歸博物斯博換我以后換何否歸您，父母默默是一事或維持維系，扶持無(wú)意。原稿是原稿，原規(guī)不誤，我吃不化我姨何化何否歸您父母不我?guī)煵粨Q，我以后換和否歸因父母

毫無(wú)疑問(wèn)，這些詩(shī)詞的作者是曹雪芹本人，但在織品本紅樓夢(mèng)中，每回之前常有題詩(shī)，這些詩(shī)的來(lái)源卻比較復(fù)雜，有些是原稿上就有乃曹雪芹手筆，有些則是枝燕齋或別的批書(shū)人所膩

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

哪些是曹雪芹的原稿等，著述中不僅從故事情節(jié)方面舉例辨析后四十回中哪些是曹雪芹的原稿，哪些段飛曹雪芹筆墨，而且從寫(xiě)作形式的角度舉例論證后，四十回是根據(jù)曹雪芹殘稿整理而成的

風(fēng)格章述的夜馬在第二卷中榮格使用的是現(xiàn)代頁(yè)碼標(biāo)注方式，頁(yè)邊的三杠五指的是原稿中第三頁(yè)到第五頁(yè)文中的斜杠表示原稿中頁(yè)數(shù)分界的位置，文中的斜杠和頁(yè)邊的三杠四指的是從第三頁(yè)到第四頁(yè)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

用門(mén)柳兒方式進(jìn)行袁娘元娘兒是為了招攬觀眾，但是觀眾如果不想給錢(qián)，也不想聽(tīng)要走這種情況。行話(huà)叫蘇年兒，就是說(shuō)觀眾要散怎么辦，要想辦法留住觀眾行話(huà)，叫隴年兒下期節(jié)目

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

羅爾岡雖然不同意認(rèn)為原稿確實(shí)有被曾國(guó)藩撕毀的地方，但他仍然堅(jiān)持原稿不是冒排貨，是李秀成的征集。不僅國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)李秀成自述的真?zhèn)螤?zhēng)論不已，國(guó)際上也有很多人予以關(guān)注

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地