南音曲詞端的

共分為十二類嬌妙歌詞，堰塞歌詞，鼓吹曲詞，橫吹曲詞，香鶴歌詞，輕傷曲詞，舞曲，歌詞，琴曲，歌詞，雜曲，歌詞，近代曲詞，雜歌堯詞，新樂府詞，兩漢樂府詩主要保存在嬌妙歌詞，鼓吹曲詞

嬌妙歌詞艷射歌詞，鼓吹曲詞，橫吹曲詞，香鶴歌詞，親商曲詞，舞曲，歌詞，琴曲，歌詞，九曲歌詞，近代曲詞，雜歌謠詞，新樂府詞和貴族樂章載在嬌妙歌詞一類，全部是文人所作

總體來看，在玄宗時(shí)代，李白以清平樂等曲詞應(yīng)制君王，在李白之后，宮廷以曲詞演唱給帝王，見此成為封賞，以至于一些地方將領(lǐng)，或是反蔣藩王也上行下效，撰寫或是命手下文人詞客代寫曲詞，供奉帝王以曲詞形式表達(dá)，對帝王的忠誠等成為新的封賞

目圍成心緣隱微處，默默洗滌垂世積世之心，則為端狗有一毫密室之心及微曲垂世愛人之心則為端有一毫分世之心，即為曲，純是愛人之心，則為端有一毫玩世之心，即微曲簡單細(xì)變

目唯從心緣與微處默默洗滌，純是積四之心，則為端狗有一毫媚四之心即為曲，純是愛人之心，則為端，有一毫分世之心，即為曲，純是近人之心，則為端，有一毫完世之心，即為曲接單系變

目從唯同親緣警衛(wèi)處默默襲擊，純是居士之心，則位端有一號(hào)衛(wèi)媚之心即位曲，純是愛人之心，則位端有一號(hào)完事之心即位曲，純是救人之心，則位端有一號(hào)完事之心，即位曲接到順便

索納獨(dú)奏打早少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌周玉輝詞祭民曲少年先鋒隊(duì)隊(duì)格周玉輝詞寄名曲少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌周玉輝詞寄名曲土耳其進(jìn)行曲貝多芬土耳其進(jìn)行曲是德國的貝多芬的作品知識(shí)進(jìn)行曲，多用步伐節(jié)奏，常用四二派或四四派，節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)整齊，情緒激昂

純是即時(shí)之心，則微端茍有一毫密室之心，即微曲，純是愛人之心，則微端有一毫費(fèi)時(shí)之心，即微曲，純是靜人之心，則微端有一毫完事之心，即微曲見大起，便何為陰陽，翻為善人，知之得為陽，善為善人，不知得為陰的天報(bào)之陽

由南朝宮廷到初唐宮廷漸次浮甲成型的復(fù)雜聲律與同樣從南朝宮廷到盛唐宮廷果霞而來的聲樂表演貴族的近體詩與宮廷的樂舞文文化，極端的高雅與極端的低俗，構(gòu)成了曲詞發(fā)生時(shí)期巨大的矛盾和張力

同曲色繁育基善絕不可馴，而木圍從心遠(yuǎn)影微處默默洗滌。城市既是激心者為端狗，有一毫媚視之心及微曲，純是愛人之心，則為端有一毫憤世之心，即危去純是盡人之心，則為端，有一毫完事之心及微曲接單細(xì)變

天地鬼神之福，尚禍言皆與圣人同是非，而不與世俗同曲色繁育積善，絕不可馴而暮。唯從心緣隱微處默默洗滌，純是既是之心，則微端狗有一毫媚視之心及微曲，純是愛人之心，則微端有一毫憤世之心，即微曲純是敬人之心，則微端有一毫玩世之心，即微曲接單細(xì)變

山東的猜民謠大頭娃娃是正義詞王，正榮取大頭娃娃正義詞王正榮取王振榮士兵進(jìn)行曲，是德國舒曼士兵進(jìn)行曲德國數(shù)慢鋼琴獨(dú)奏是并進(jìn)行曲德國舒曼的鋼琴獨(dú)奏勞動(dòng)，最光榮出自動(dòng)畫片小貓釣魚是精進(jìn)下白詞，黃準(zhǔn)曲理發(fā)師澳大利亞

目圍從心緣與微處默默洗滌，純是即是之心，則微端狗有一毫密室之心，即微曲，純是愛人之心，則微端有一毫憤世之心，即微趣，純是近人之心，則微端有一行玩世之心及微曲接單細(xì)變

圓是駕車用的車杠后端和車軸相連，圓和舟是同義詞區(qū)，別開來說夾在牲畜兩旁的兩根兒，直木較圓，適用于大車架在當(dāng)中的單根兒曲目叫州，適用于小車左宮引宮十一年說公孫瑜于穎考叔

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