崔銘爍相聲

那一日，北京的蒼涼也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及辜鴻銘便燒的蒼涼，想那小小的一束曾經(jīng)聚集過多少驚奇而閃爍的目光，最后一抹云霞終將飄去大清最后的一顆星辰野中煙花般的一閃，進(jìn)而寂滅了百年

生命列著作者，不僅有以前我讀了一本書書，中版人生與做一次理性人生一世，最好比試一試，搭車?yán)硇杂纸?jīng)歷無數(shù)次上車相聲，時常又事故發(fā)生，有時是意外驚喜，有時是刻骨銘心的悲傷

我屬志在圣賢非足何地回班，新統(tǒng)軍國奇跡深家守風(fēng)安命送徐廷謙為若此束忽禁煙座右銘漢崔苑無道人之短，無說幾只長詩人圣物念授師圣物，望是欲不足，目為人為既剛隱心而后動，守于甚所

我于關(guān)心寵君國奇跡生姜守風(fēng)愛命宋石聽天為人，若此束呼禁煙。座右銘漢崔苑無道人之短，無說幾只長受詩人圣勿念受詩圣勿忘治，愈不足目，為人為紀(jì)剛引心而互動，棒意擁和傷，不使名過師守于圣所

親游馬鞍山銘記英雄譜親愛的朋友們，當(dāng)你興致勃勃地領(lǐng)略名山大川的自然風(fēng)光時，當(dāng)你驚嘆于山河無限壯美，陶醉于風(fēng)光無限伊妮時，你可曾知道，在齊魯大地上展現(xiàn)著一幅別要風(fēng)采的熠熠生輝的畫卷，永遠(yuǎn)閃爍著金燦燦的光芒

初七初八日，雷鋒寄語史，崔劉銘傳單請等馬步各營馴服河北進(jìn)剿，乃率周盛波聲傳，馬步石影，漢鼎新頂字全軍及單慶溫德克勒西馬隊(duì)六續(xù)進(jìn)發(fā)，由東阿渡河，赤坡，松林，楊鼎勛整赤大隊(duì)隨后寄進(jìn)

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活