相聲聊天李伯祥

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語(yǔ)，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂(lè)聽(tīng)眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性

翻閱他們的聊天記錄后，我發(fā)現(xiàn)最大的一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)妹子在核心儀男生聊天的過(guò)程中表現(xiàn)的就像相聲中的捧梗，只知道捧著對(duì)方，完全沒(méi)有分享出自己的生活。愛(ài)好聊天的話(huà)題里也沒(méi)有自己的想法和主見(jiàn)，只是一味地在迎合對(duì)方

幽默的談話(huà)的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營(yíng)造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識(shí)的去收集笑話(huà)，新聞等等素材，可以多聽(tīng)聽(tīng)相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話(huà)的方式，注意掌握幽默的分寸

幽默的談話(huà)的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營(yíng)造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識(shí)的去收集笑話(huà)，新聞等等素材，可以多聽(tīng)聽(tīng)相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話(huà)的方式，注意掌握幽默的分寸

二會(huì)聊天的人聊天，內(nèi)容千差萬(wàn)別，但是技能點(diǎn)是差不多的，都是講故事，涉懸念斗，包袱，模仿等等。就像相聲里的說(shuō)學(xué)斗以及評(píng)書(shū)里的柳寇子三聚會(huì)，當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨，講斷的使自己都既不牢靠，前言不達(dá)后語(yǔ)很難達(dá)到效果

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

以前說(shuō)，老年公寓借給一部分，但是很少的一部分，再加上老是中國(guó)人的主流，那能不提供更好的一個(gè)陪護(hù)服務(wù)，娛樂(lè)服務(wù)，有的會(huì)想相聲聊天兒的烙夾茬兒，這可能未來(lái)都會(huì)成一個(gè)賺錢(qián)能手

二，調(diào)整版利用下班回家路上的緩沖時(shí)間，有策略的調(diào)整好心情和狀態(tài)，在路上聽(tīng)點(diǎn)兒輕松的相聲音樂(lè)，從工作狀態(tài)切換成生活狀態(tài)，回到家和愛(ài)人好好聊天兒，心情不好，也要表明想分享的愿望

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響