廉政相聲文稿

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個(gè)話(huà)題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽(tīng)過(guò)馬季和馮鞏等五個(gè)人講過(guò)的一個(gè)群口相聲叫五官爭(zhēng)功，印象非常深刻

正因?yàn)樵稕](méi)貪過(guò)財(cái)，按輕質(zhì)，它可以拿到相當(dāng)于享銀的三倍的廉政金，應(yīng)該正是這筆廉政金支撐圓門(mén)開(kāi)啟隨園的新生活，可以對(duì)隨園進(jìn)行初步的改造，再慢慢的經(jīng)營(yíng)自己的文化產(chǎn)業(yè)

擬稿審核簽發(fā)復(fù)合登記印制合發(fā)歸檔流程結(jié)束一起草即草擬公文機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)性文稿一般由機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)部門(mén)起草綜合性文稿，一般由機(jī)關(guān)綜合辦公部門(mén)起草重要文稿或特殊文稿，亦可由機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人起草或指定專(zhuān)人起草

最難寫(xiě)的文稿莫過(guò)于分量很重，又要常講的文稿，比如工作報(bào)告，因?yàn)檫@類(lèi)文稿要么是常規(guī)性的，慣例性的框架，風(fēng)格，內(nèi)容都比較穩(wěn)定，要么是同一個(gè)主題，要在不同地方不同場(chǎng)合反復(fù)講這類(lèi)文稿

我覺(jué)得對(duì)新入職的公務(wù)員進(jìn)行廉政紀(jì)律談話(huà)，并讓其簽署廉政承諾書(shū)，不僅是一種工作的創(chuàng)新，他更可以去激發(fā)公職干部的擔(dān)當(dāng)精神，同時(shí)真正做到挺記在前把描透性，傾向性的問(wèn)題

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

且在事業(yè)生活中起的超乎你現(xiàn)在所能想象的真功沉醉集中，享受你在追求前一樣廉政的路上所取得的點(diǎn)滴成就想象。由此，這份廉政的隱隱喻回顧一天的工作，你能夠滿(mǎn)心之問(wèn)的足無(wú)愧的時(shí)候

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

大眾媒體二十二短而寬的銷(xiāo)售渠道應(yīng)選擇覆蓋面小大眾媒體二十三以下屬于變相廣告的是新聞發(fā)布文體表現(xiàn)公益贊助師范表演二十四廣告文稿按內(nèi)用性質(zhì)可分為文化廣告文稿，廣告文稿二十五

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響