沉淪的黑暗

最黑暗的無知和自欺欺人之中的以上的兩個例子，只是為了闡述一個事實，任何的罪惡和邪惡都是無知的反應(yīng)和壞習(xí)慣，撒謊等一樣，所有形式的罪惡仇恨，狡詐，嫉妒，傲慢，虛榮，自我沉淪，自私自利，都是精神黑暗的一種狀態(tài)

蘭德爾看到了亮光，那是酒醒，時刻，不記得太陽是如何沉淪，沙海不記得黑夜是如何侵襲，白日傻海會向上，直至盡頭顯現(xiàn)真理，白日會向上，直至光明，填補黑暗力量會向上持著人間

人生境況中的美好便在于山重水復(fù)疑無路。柳暗花明又一村出道時，趙明誠上映，官場黑暗，人心誨測和深感失望，所幸他并沒有因此而沉淪，反而同李清照一起為他真正的理想而努力著人生危難時分

一個人如果不相信每一天都有一個他還沒有濫用過的更早更神圣的黎明時刻，那他對生命早已絕望，正在巡邏一條沉淪黑暗的道路，感官的生活，部分間歇之后人的靈魂，或者更確切地說使人的器官每天都會散發(fā)出新的活力

點燃了蠟燭，隨著太陽墜入大西洋的那一刻，整個餐廳被蠟燭和篝火支撐起了黑暗的邊際，淡淡的海風(fēng)吹入生壕的體內(nèi)，黑夜沉淪在大西洋的海面上，而我用袖口輕輕擦干額頭上的汗，水悶悠悠地行走在卡薩布蘭卡的濱海大道上

領(lǐng)會獻身情態(tài)，沉淪與話語，一切領(lǐng)會都有其情緒，一切獻身情態(tài)都是有所領(lǐng)會的?，F(xiàn)身領(lǐng)會具有沉淪的性質(zhì)，沉淪著的，有情緒的領(lǐng)會，就其可理解性。而在話語中勾連自己上述現(xiàn)象，各具的時間性見指向來都引回到這樣一種時間性

名詞被用盡碎片再成碎片，損壞被動性化為耐煩沉淪的利害關(guān)系，沉淪，墜落的欲望。作為墜落的推力和吸引的欲望，我們總是幾人一起墜了多重新的墜落，每個人都抓住作為自我的他者

我們在講歷史的時候，我就想歷史現(xiàn)實寫照我們當(dāng)年所出現(xiàn)的集團性的精神承諾和人格成集團性的不是個別的，就今天講腐敗，一坨腐敗塌方式腐敗，因為當(dāng)年就是這樣，極端性的精神沉淪和人格沉淪

只要人存在，就必繁忙于種種存在者，他正沉淪于存在者之中，從而把籌劃著的歷史性現(xiàn)在化了通俗觀念沉淪于當(dāng)前而不自知。于是他把此刻突出出來，把生動的時間性掠平為一連串

這樣的不斷從本真性拽開，而總是賈充本真性與拽入常人的視野合在一起，就把沉淪的動蕩標(biāo)識為漩渦，不僅沉淪，從生存論上規(guī)定著在世，同時漩渦還公開出在此在的現(xiàn)身中，何時落可以落到此，在本身頭上的被拋境況和拋擲性質(zhì)與動蕩性質(zhì)被拋近況，不僅不是一種繼承現(xiàn)實

如果可以選擇你，是想讓你的生活充滿笑聲，還是嘆息不斷，關(guān)鍵在于你對生活所抱持的態(tài)度樂觀向上，好運不斷失落，沉淪，厄運，陪伴消極之心，因困境而生，無論是沉淪失落，還是頹唐黯然

莎士比亞在他的名著姆雷特中有這樣一句經(jīng)典臺詞光明和黑暗僅一線之隔，一個人身處黑暗之中，他的心靈之光不能因黑暗而暗淡，而是要充滿希望，因為黑暗只是光明來臨的前兆而已

一體的兩面，我的意思不是勸你多看光明面，少看黑暗面，而是我們必須了解黑暗與光明是折疊在一起，無盡殘聯(lián)的關(guān)鍵在于你要從哪個點切入去拆開它們是從光明中看到黑暗，還是從黑暗中看到光明

如果可以選擇你，是想讓你的生活充滿笑聲，還是嘆息不斷，關(guān)鍵就在于你對生活所抱持的態(tài)度樂觀向上，好用，不斷失落，沉淪，厄運，陪伴消極之心，因困境而生，無論是沉淪失落，還是頹唐黯然皆是此理

好比是拿著一個火炬入進到一個黑暗的房子里面去黑暗的房子，什么也看不見，拿個火炬進到黑暗的房子里面去之后，你發(fā)現(xiàn)黑暗還有沒有了，黑暗沒有了，剩下的是什么，剩下的是光明