敲大鼓唱十八里相送

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說(shuō)了

由于西湖太大，加之母親腳不靈便，就坐上觀光旅游車，沿著西湖景點(diǎn)一路觀察，西湖持景和珠多美景盡覽無(wú)余，而每個(gè)景點(diǎn)都有著感人故事，有梁山伯祝英臺(tái)十八里相送的故事，你送我，我送你一相送，難舍難分

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

只有兩三個(gè)場(chǎng)子唱竹板兒書能夠久站在天橋兒唱竹板兒書的一人就是官順貴官，順鵬昆，重江湖人管，他們唱竹板兒書的調(diào)侃兒，叫十貶家伙的官昌，大鼓書的調(diào)侃兒，叫史長(zhǎng)，家伙等，是指

和我們這種印象，甚至很像是一種法語(yǔ)流行的感覺(jué)，對(duì)等待，等于就當(dāng)代的相送，是用相送的方式來(lái)唱一首格語(yǔ)流行歌。這也是用很奇妙的一個(gè)組合，用最硬的一種語(yǔ)言來(lái)唱，好像最輕柔，最浪漫的一種流行音樂(lè)方式

掛門在市場(chǎng)廟會(huì)面把是賣藝的，平門說(shuō)評(píng)書的團(tuán)門，說(shuō)相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

唯一明確的是，十八歲時(shí)代廣苑的校園里度過(guò)十八歲以前，我對(duì)十八歲有著某種特點(diǎn)風(fēng)景，因?yàn)楦枥锟偝藲q的哥哥坐在小河邊，十八歲似乎可以引入一切，包括某特色的拳，十八歲呼吸的似乎都是更加自由的空氣

初學(xué)階段上午，在家里教戲，下午，汪秀英就跟著老師到戲班子里去學(xué)習(xí)，先分配給他的任務(wù)是敲板兒，這是個(gè)苦差事，演員在臺(tái)上是輪流的，上下場(chǎng)演唱敲板的，卻不論誰(shuí)上場(chǎng)起唱就要敲板兒

埃娘的唱音剛落爹的歌聲又從上凡傳來(lái)，就像是和娘比賽似的，敲敲敲炕頭，即日即時(shí)龍?zhí)ь^敲敲敲炕頭子子孫孫戰(zhàn)鰲頭，二人就到院里，從灶軸上各成了一根珠子，回到上方，也像爹一樣，到處敲敲打打，一邊敲一邊念

那些鄉(xiāng)紳們一邊拜年，一邊四處尋找高順城部的高級(jí)軍官攀談拉關(guān)系，連院子里的西河，大鼓的演唱，都沒(méi)有人去認(rèn)真聽一個(gè)燒鍋老板別往高寧子的衣服兜里塞紅包，別問(wèn)高團(tuán)長(zhǎng)這考室長(zhǎng)

看書說(shuō)也奇怪，眼睛對(duì)著書上心里只管把鳳喜唱大鼓的情形和自己說(shuō)話的那種態(tài)度慢慢的一樣兒，想起仿佛那個(gè)人的聲音，笑貌就在面前，自己還先看著書，以后不看書了，手壓住了

我們那里的元宵卻是靜靜的，有幾年有宋麒麟的上午，三個(gè)鄉(xiāng)下的漢子已各舉著麒麟，一張長(zhǎng)板凳，外面胡紙?jiān)镊梓?，一個(gè)敲小螺，一個(gè)打叉，咚咚當(dāng)當(dāng)，敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌

楊春菇嗷了一聲，將心放下來(lái)，他拿起桌上的酒壺給茶中里倒了兩杯酒。良辰姑端起酒，對(duì)馮曼婷道人家男人離別的時(shí)候都要喝酒叫戒酒，啥來(lái)著借酒相送，借酒相送，咱們今天也學(xué)個(gè)樣

有幾年有宋麒麟的上午，三個(gè)鄉(xiāng)下的漢子，一個(gè)舉著麒麟，一張長(zhǎng)板凳，外面胡紙?jiān)明梓耄粋€(gè)敲小螺，一個(gè)答唱叮叮當(dāng)，當(dāng)敲一氣岐山唱一些吉利的歌，每一段開頭都是隔炸格，扎扎麒麟，宋子到你家

到了池邊兒北岸上一座神殿，南西東三面兒全是唱古書的茶棚，唱的多半兒是梨花大鼓一聲憂，要拉長(zhǎng)幾分鐘猛聽頗像產(chǎn)科醫(yī)院的病逝，除了茶棚還是日貨攤子說(shuō)點(diǎn)兒別的權(quán)太好了，全池差不多見方，三個(gè)犬口偏西