劍出武當(dāng)宋青書

張三豐留下的拳法劍派質(zhì)量不在葵花寶典之下，況且武當(dāng)已與少林結(jié)成戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，說不定這一戳兒欲擒故縱，武當(dāng)派還是主謀之一。少林根本不用擔(dān)心武當(dāng)會眼紅，這本兒破書少林也不用太擔(dān)心魔教首先魔教自身五臟也不弱

分別見自笑傲江湖的第三十蜜葉和第三十二章，并派由一四七零年紀(jì)百余年前又回到了元末明教時代，就算可以將與少林武當(dāng)?shù)亩髟股显V到明教師的仇恨，但當(dāng)時五月，劍派除了華山都不顯赫，更黃論聯(lián)盟了日月教與少林武當(dāng)?shù)葌€仇恨，以及五月劍派的聯(lián)盟，都應(yīng)當(dāng)是在之后的數(shù)十年

我們來體驗一下三風(fēng)祖師來到武當(dāng)山隱居修行，我們也體驗一下尹喜祖師來武當(dāng)山隱居修行的這種心境，我們?nèi)ンw驗，雖然我們無法去真正的完全捕捉到，但是我們可以來武當(dāng)山當(dāng)下去體驗武當(dāng)山比較奇特，為什么要來武當(dāng)山

現(xiàn)在在武當(dāng)山的武校里，下邊有很多武術(shù)學(xué)校來練武的，大多數(shù)都是從外地過來的，還有一些從國外回來的以及國際友人。像我知道的，在武當(dāng)山就有一群法國人在武當(dāng)山的武校里邊每天練舞，而且他們對對武當(dāng)山有獨特的感情，因為在武當(dāng)山能夠使他們身心愉悅，有一些人體質(zhì)比較奇特，來到武當(dāng)山人就很舒服，離開這個地方，人就不舒服了

既豪情于翠南之間流傳下來，引送武當(dāng)?shù)脑姼?，詩詞，歌賦就有一千多首?？梢哉f大悅武當(dāng)淵源流長，武當(dāng)?shù)澜涛幕┐蠼裆洚?dāng)山，誠摯的歡迎愛好文房世保的朋友也能握行您保障金錢的筆為武當(dāng)三景場天花，我們來到武當(dāng)山的第一大景區(qū)學(xué)院門景區(qū)，它包括學(xué)院門排放玉真宮，袁和冠，玉虛宮等，這就是自視旋律排放名家

空文方丈發(fā)現(xiàn)，這是一個像武當(dāng)施壓的絕佳契機(jī)，雖然沒有確鑿的證據(jù)，像武當(dāng)進(jìn)行直接的武力報復(fù)，少林卻盡了一切，可能迫使武當(dāng)?shù)皖^。除了親自站出了指控傷罪商以外，少林還發(fā)動了聽命于他的幾家大運輸保安公司

不去管宋清珠，反而一起趕回武當(dāng)，本質(zhì)上就是維護(hù)宋氏父子，后來又暗示到趙敏的頭上，更是試圖激起武當(dāng)祝霞同仇敵凱之心而混淆視聽了宋清珠叛變事發(fā)對于宋遠(yuǎn)橋在武當(dāng)?shù)膭萘κ菢O其沉重的，打擊。宋遠(yuǎn)橋必須無法應(yīng)對，只有暫時先回武當(dāng)穩(wěn)定住局面

他見石玉珠用得飛劍，正是武當(dāng)敵派，便想借此聯(lián)絡(luò)，便又不愿得罪黃種道人當(dāng)下把會員中氣套在暗中放棄，將食欲株救出險地，自己卻并未露面兒。石玉珠敢妃娘相救之恩，力士終身幫他的忙

張松熙是明代武當(dāng)武學(xué)最重要的傳承者，或許是需玄子故弄玄虛，令乘組將二者混為一談，雖然一直未能找到張三豐，但是為了報償武當(dāng)?shù)脑蛟S也是為了借助武當(dāng)?shù)牧α縼韺ぴL失蹤的

宋青書是大可以光明，正大向父親甚至向太師傅提出到峨眉派向滅絕師太請求他和周芷若賜婚。就像當(dāng)年銀六俠和季曉夫一樣滅絕，師太不見得會不同意，尤其是初次見面，他對宋清初的好感爆棚

山下還聚集了數(shù)百名武宗，分成三對單位。另外，昆侖空痛以及數(shù)十個其他幫派的精英武術(shù)家們也在其領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下一起來到了武當(dāng)，對武當(dāng)派形成了壓倒性的數(shù)量優(yōu)勢地位，深藏的是一向聲援武當(dāng)?shù)亩朊寂?/p>

此番大戰(zhàn)之后，中央國術(shù)館即取消了少林門和武當(dāng)門，但是事情還有后續(xù)。受此番門派拼斗的刺激，國書館編審處長唐豪親王少林寺陳家溝武當(dāng)山考察于一九三零年四月寫成了少林武當(dāng)考一書

趙敏最后的目標(biāo)就是張三豐開創(chuàng)的武當(dāng)派，此時武當(dāng)派內(nèi)部空虛武當(dāng)七峽中有五位都去光明嶺了，山上只留下張三豐和癱瘓的余代言，還有武功必班的第三代弟子趙敏麾下的高手，這種有多強(qiáng)

在此時，夏問天是任我行坐下的光明幼時地位在教主和左使東方不敗之下，十大長老之上，在向問天處長之前，小說中介紹的江湖過往所有的大事都只是魔教的石長老出手。魔教師大長老透析武當(dāng)搶走了正午神劍

其友顧劉鑫回憶道一九三零年，唐豪寫成了少林武當(dāng)考由中央國術(shù)館發(fā)行，用了大量的史料來證明達(dá)摩和尚和張三豐道士都不會武術(shù)指出所謂的少林權(quán)始于印增達(dá)摩太極拳始于武當(dāng)，張三豐之說都是后人的牽強(qiáng)赴會