二人轉(zhuǎn)大西廂神雕

送給了郭靖和黃蓉顧名道的神雕，與金庸的雙雕和神雕一氣畫(huà)三清荒江女俠中的金眼雕到了金庸筆下，分成了三雕郭靖馴養(yǎng)的雙雕和楊過(guò)的神雕?；慕畟b的作者和書(shū)中人物就是以神雕二字來(lái)稱(chēng)呼這只金眼雕的岳劍秋楊過(guò)與他們各自的神雕都是世俗關(guān)系區(qū)別

王石府醫(yī)生創(chuàng)作的雜劇大約有十四種流傳到今天的只有西廂記立春堂破窯記，其中西廂記被后人譽(yù)為天下奪魁的愛(ài)情劇。西廂記全名崔鶯鶯逝月，西廂記講述了一段唯美感人的愛(ài)情故事

漢公丘，王石甫西廂記，關(guān)漢卿，杜淵，關(guān)漢卿，杜娥焉，白樸，梧桐雨，白樸，梧桐，雨馬之遠(yuǎn)，漢公丘王石甫西廂記馬之遠(yuǎn)，漢公丘王石府西廂記滿(mǎn)志遠(yuǎn)漢公丘王石府西廂記孔上人桃花扇，郭沫若，女神天狗星空矛盾文學(xué)獎(jiǎng)十三不許幻滅動(dòng)搖，追求十三部曲幻滅動(dòng)搖，追求農(nóng)村三部曲

亥打西廂四字畫(huà)豆打西廂十五字升管打西廂，四字蓮園打西廂，八字邱江打西廂，五字碳比干打細(xì)香，八字東西二經(jīng)打西廂三字一邊殘照里打西廂，四字偷香，打孟子，三字一死而教之

賈寶玉坐在這兒看西廂記，曹雪芹雖然在回目當(dāng)中把它叫西廂記妙詞通戲語(yǔ)，但是他在行文當(dāng)中，他把西廂記寫(xiě)成叫會(huì)真記，這是西廂記的別稱(chēng)，因?yàn)槲鲙浭歉鶕?jù)唐代作家元琛的小說(shuō)

才二十歲出頭的人就被奉為大師，能夠講二人轉(zhuǎn)的人，被奉為大師，敢于站在臺(tái)上喜笑怒罵學(xué)員的人被奉為大師，敢于站在臺(tái)上夸?？趤y承諾的人被奉為大師，敢于在臺(tái)上塑造自己神奇經(jīng)歷和財(cái)富。事實(shí)上，根本不是這樣的人，也會(huì)被奉為大師

這個(gè)也是形象的，說(shuō)明了西廂記的巨大影響和進(jìn)步意義，就是郭沫若也曾經(jīng)說(shuō)說(shuō)西廂記是超過(guò)時(shí)空的藝術(shù)，說(shuō)有永恒且普遍的生命和西廂記是有生命的人性，戰(zhàn)勝了無(wú)生命的禮教的凱旋歌紀(jì)念塔

大約始于元代中后期，他一生創(chuàng)作了十四種劇本，西廂記大約寫(xiě)于元真大德年間，詩(shī)人賈忠明被他寫(xiě)的導(dǎo)詞稱(chēng)新雜劇舊傳奇西廂記千下多回西廂記的素材來(lái)自唐代詩(shī)人元真根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)成的傳奇鶯鶯傳

西廂記的作者現(xiàn)在大家都知道是王師傅，但是在明代的時(shí)候，人們提出的一些不同的看法，有的人認(rèn)為西廂記是關(guān)漢卿做的，不是王師傅做的有德雷沃維西廂記是郭漢卿做的王師傅旭的

其中有西廂記破窯記，泛茶船，芙蓉亭等另存散取束手西廂記是金代同謝元西廂記朱功調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，但思想性藝術(shù)性大大提高。人稱(chēng)新雜劇舊傳奇西廂記天下奪魁西廂記敘述了張生和崔鶯鶯邂逅相遇，一見(jiàn)鐘情，經(jīng)紅娘的幫助，為爭(zhēng)取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛(ài)情故事

唐天東湖追到了水滸，還以為在江戶(hù)，但是肯定知道他們倆人見(jiàn)面了，見(jiàn)面這過(guò)程傳得神乎其神，而且還有細(xì)節(jié)說(shuō)西廂東上不久，獨(dú)自飄然，來(lái)到東湖宅前叩門(mén)兒求見(jiàn)，說(shuō)的有鼻子有眼兒，西廂地上明帖

神仙你好，請(qǐng)問(wèn)作為一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的紅利，我需要作為哪些準(zhǔn)備了，做心理準(zhǔn)備，你一次操不過(guò)兩代人，你啥時(shí)候就會(huì)不會(huì)聊天兒，不會(huì)留你起來(lái)起不起。隋文帝建立隋朝到兒子，隋煬帝首長(zhǎng)就外國(guó)了，整個(gè)隋朝就是楊家爺倆二人轉(zhuǎn)

莊子并列為六才子書(shū)，這種見(jiàn)解就相當(dāng)大膽，可以說(shuō)是普天荒的事兒，猶如西廂記中的籌簡(jiǎn)寫(xiě)到張生與鶯鶯的交換。有人稱(chēng)其為因數(shù)，但金生態(tài)卻偏偏不這樣認(rèn)為。因?yàn)樗q護(hù)在批語(yǔ)中說(shuō)西廂記斷斷不是因素?cái)鄶?，神廟為就說(shuō)西斯遲一次

這金卷暗置在一張沉香木質(zhì)足上，雕花了幾上裝飾，在共佛像的景臺(tái)內(nèi)，佛堂的布置，裝飾完備講師進(jìn)來(lái)了，燒香的人也都來(lái)了，原始也出席這法會(huì)，他走過(guò)三公主所在的西廂，像里面張望

先服只先坐了上去，叫他兩手緊攀神雕，赤根緊閉雙目不要害怕自己隨著也淌身而上，還怕指先做不老穩(wěn)，一手緊抓神雕貼身處鐵鈴一手伸向指先胸前，將他攔腰抱住，才喊得一聲起，那神雕長(zhǎng)鳴一聲見(jiàn)于展處，已是離地