郭德綱唱大鼓現(xiàn)場伴奏

時運輸碼頭釣的唱法切大，股東進(jìn)行了全面改造，從而形成了金運大股這一風(fēng)靡金金的說唱藝術(shù)。金韻大鼓主要流行于北京、天津一帶，以三弦四胡為伴奏樂器，其曲調(diào)流暢，迭宕，演唱字正腔圓

王老師我想聽一場郭德綱的現(xiàn)場，你們別說我聽過郭德綱現(xiàn)場，郭德綱在最火哪年的時候，來鄭州那個元元旦軍演的時候，過年的時候，每年一家子去就是各地商演尋找鄭州來一塊錢

請唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個重要的角色，告狀的民女送喬教這個妃炎，請這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

最后，現(xiàn)場中式的考試內(nèi)容也包含四個部分，分別為一聲樂要求自備兩首歌曲，一首中文歌曲，一首外文歌曲，其中一首為音樂劇選段，不可重復(fù)前兩式作品自帶聲樂鋼琴伴奏譜或者是音頻伴奏兩首歌曲的演唱時間為五分鐘之內(nèi)

門下傳人還有顧榮府以及寫兒詩郭文源等韓德福弦圣三弦兒談得好，稱得起是年少成才，少年的時候就開始在很多澇子館兒，茶園兒做型兒伴奏，在藝術(shù)實踐上提高很快，后來專門為譚鳳元以及當(dāng)時紅極一時的京韻大鼓名角兒王鳳云，王鳳友二位女士伴奏在勝利公司貫徹了不少的唱片，從這些唱片資料當(dāng)中，我們現(xiàn)在還可以聽到談青年的時候彈奏就那么沉穩(wěn)扎實

那我們也會邀請小朋友在六一的時候或圣誕節(jié)新年的時候去做一場病房中的音樂會，也會邀請他他自己創(chuàng)作的音樂去在其他的醫(yī)護(hù)人員，病童的面前去演唱，有現(xiàn)場的那個樂隊去給他伴奏

原是明末山東農(nóng)村最流行的一種以犁鏵片為打擊樂器伴奏的說唱藝術(shù)，開始唱的是山野小調(diào)青石用于伴奏的梨花片改為兩塊半月形的鐵片，并以三弦伴奏演唱的曲調(diào)為板式變化體的成套唱腔

這里給大家普及一點小知識，因為明星唱的時候用的并不是我們常用的耳機(jī)，這個小東西叫做耳反，它比一般的耳機(jī)要清晰很多，因為現(xiàn)場的環(huán)境比較嘈雜，主要是拿來聽伴奏的，所以耳反和耳機(jī)是兩碼事

這個與骨伴奏打魚打獵，打魚的時候出海打魚的時候，這個魚骨伴奏而得名。古字詞第二個是唱傳，要記一個人叫唱傳張五牛禪令禪達(dá)。第三個是豬宮調(diào)就一個孔三傳，還有一個是董謝元西廂記

在一次音樂頒獎會上，音響出現(xiàn)了問題，林俊杰并沒有停止表演，他毅然唱歌彈鋼琴幾乎是用清唱唱完全唱，到后來快結(jié)束表演的時候伴奏突然恢復(fù)，而他唱歌與伴奏的節(jié)拍也能夠剛好對上，最終毫無尬唱的完成了整場演出

這些節(jié)目中采用變換伴奏的方法又增加了一些新節(jié)目，如獨唱、鋼琴伴奏的西洋古典歌曲和竹笛伴奏的中國民歌，都可有分明不同的風(fēng)格和情調(diào)。如舞蹈有單人舞，有雙人舞，有用手鼓伴奏表演了一個迎春舞曲也十分熱鬧

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

只有兩三個場子唱竹板兒書能夠久站在天橋兒唱竹板兒書的一人就是官順貴官，順鵬昆，重江湖人管，他們唱竹板兒書的調(diào)侃兒，叫十貶家伙的官昌，大鼓書的調(diào)侃兒，叫史長，家伙等，是指

水則使伴奏戲的風(fēng)格不同，選擇的演員唱腔，舞臺和伴奏也不同，還是以中國夢，黃河魂與禪這兩幅作品為例，由于前者追求的是磅礴的氣勢，后者追求的是鏡絲與四大接空的感覺，作者在選擇演員唱腔舞臺伴奏時

郭德綱將他捧成抬柱子，讓他有更大的舞臺機(jī)會，而曹云金也很尊重他，會在和郭德綱逛街的時候，請郭德綱是肯德基會在楊志剛和郭德綱罵仗時，支持他偷偷寫了封信警告一下之綱