說書人25首詩

三代人的讀書日記翻開一本已然泛黃的本子，一行行清秀的毛筆字映入眼簾，吃完晚飯繼續(xù)去露天書場聽書出場，陣中是股價子，右邊放一小桌，只見說書人邊唱邊說，一首熟練地翻動著兩個小童版，一手時揚起又輕放下敲打桌上的小鼓

尾聲也是一首十四豪詩組成來合前十四首十各手之間跟前面前一首的尾結尾是下一首的開頭團聯重典第十四首的墨劇則用于第一首的詩，據相同尾聲還要求前十四首的你組成，并表現出整首詩

我們大家都讀過李白和杜甫的詩，在讀過李都的詩之后，再返回來讀古詩十九首，你就會發(fā)現，當你第一眼看上去的時候，古詩十九首并不像李白的詩那樣給你一個很鮮明的印象和感動

許魂的詩作以五律七絕，五律七律為主，懷古詩最為出色，善于寫水，有許魂千首詩之說，代表作金陵懷古咸陽城，東樓許魂五律七律懷古詩許渾簽首詩支撐。賈島是一位苦吟詩人，與孟郊并稱教韓導壽

也有一些詩人，他可能也有一首詩。在唐詩三百首里面，他也有一首詩收錄在唐詩三百首，但是李白他有很多詩收錄在唐詩三百首里面，但我有時候就覺得天才，他不是一直把自己鏟出東西的時候，其實是很耗費他真正的經歷的

當時曹雪芹也很高興，與曹雪芹做了詩，因為曹雪芹做的詩，所以我也做一首詩答謝他，你看這人，他光說了曹雪芹做的詩，沒說曹雪芹做的是什么詩，但是他為了自己做的事，曹子大笑稱快哉

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

七言絕句的第一至第十首千家詩前言千家詩是在宋代文學家謝芳德崇定千家詩和明末青珠學者王湘所選五言千家詩基礎上合并而成的謝方德自君直好蝶山信州益陽人，南宋末年愛國詩人，他與文天祥同科重進士

同樣，我們這一首詩也是運到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會發(fā)現很多的詩都是可以直接出圖的，直接用一個圖像把它轉化為圖像

同樣，我們這一首詩也是運到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會發(fā)現很多的詩都是可以直接出圖的，直接用一個圖像把它轉化為圖像

同樣，我們這一首詩也是運到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會發(fā)現很多的詩都是可以直接出圖的，直接用一個圖像把它轉化為圖像

同樣，我們這一首詩也是運到了我們的不像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會發(fā)現很多的詩都是可以直接出圖的，直接用一個圖像把它轉化為圖像

我們大家都讀過李白和杜甫的詩，在讀過李杜的詩之后，再返回來看古詩十九首，你就會發(fā)現，當你第一眼看上去的時候，古詩十九首并不像李白的詩那樣給你一個很鮮明的印象和感，也不像杜甫的詩那樣使你感到他真是在用力量

同樣，我們這一首詩也是運到了我們的圖像記憶法，幫助我們快速的去記住我們的圖像下一首是詠柳，同樣的，你會發(fā)現很多的詩都是可以直接出圖的，直接用一個圖像把它轉化為圖像

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)