八仙的法器快板是誰的

我沒沒印象誰有印象跟賀，我想有一個(gè)叫邢賀威的可能，大家不知道是郭德綱，郭老師一個(gè)女徒弟，就我跟他在之前的那個(gè)東城區(qū)的快板沙龍上邊，我之前想去學(xué)歐快板，天板快板沙龍，感覺是一種生命感覺，特別洋氣

今天這個(gè)故事的名字叫做臺八仙作者，夏日的微風(fēng)臺八仙也叫臺關(guān)人，不同的是，臺八仙一般指的是八個(gè)人，或者是十六，或者是二十四個(gè)人抬棺材都叫做臺八仙才八仙，里面文章可大了

龍王不依不饒，率眾緊追不舍，眼看著海浪翻起千層高聲明要涂炭，萬分緊急之時(shí)虧得南海觀音。當(dāng)時(shí)從堯池攀逃會歸來撞見此情景就渡眾生慈悲為懷，就出面調(diào)停東海龍王這才歸還了藍(lán)彩河的法器，雙方停戰(zhàn)，這八仙各持寶物

有點(diǎn)是朗誦，能解決千冰凹帶朗龍南外就拜懷龍高就扎給龍南沙就發(fā)展著拜懷大家在家里嘞，我來大家都給你過拜懷，就你來學(xué)我來學(xué)，大家都將農(nóng)業(yè)化學(xué)起來，說起來是不是兩鬼給我兩鬼應(yīng)位，后來兩鬼跟快板像快板快板，如果念起來是什么樣子

早在隋唐時(shí)期就已經(jīng)有了八仙之說，宋代的太平廣記中也有對八仙的記載，一直到明代吳元泰的小說八仙出處，東游記本時(shí)候八仙過海的故事才被廣為流傳，形成了現(xiàn)在固定的八星群體

雖然說在現(xiàn)在老百姓的口口相傳，里邊已經(jīng)不把它列為八仙了，但是咱說的是大部分地區(qū)在有些地區(qū)仍然把它列于八仙之列。像明代的獵仙傳傳里，邊兒就用劉海頂替了張郭朗用他做八仙是沒有張國老

林屋館記也提到，淮南八仙之徒先由蒲江青教授，據(jù)此二證指出，漢六朝已有八仙一詞，盛唐有飲中八仙又云。據(jù)李陽兵說，當(dāng)時(shí)李白浪跡縱酒以自婚會于賀知章，崔宗之等木為八仙之油

早在隋唐時(shí)期，就已經(jīng)有了八仙之碩，宋代的太平廣記中也有對八仙的記載，一直到明代吳元泰的小說八仙出處，東游記本時(shí)候八仙過海的故事才被廣為流傳，形成了現(xiàn)在固定的八星群體，在我國民間眾多的神仙故事中

前兩期我們分享了何仙姑成仙的民間故事，那么今天我想和大家聊一聊他手中的法器。一般認(rèn)為何仙姑手中拿著的法寶是荷葉和荷花核心姑馬，但實(shí)際上，在早期的一些故事中，核心姑的法器是一種叫做笊籬的東西

當(dāng)然，我們在這里還有一個(gè)最重要的問題是不是沒講大家注意，剛剛說沒說，你看看好看，這個(gè)圖是成本法，八仙里面只有一個(gè)成本法，八仙里面只用到了一個(gè)，而權(quán)益法八仙用權(quán)了

這里是永仁說永仁今天繼續(xù)和您一起共享雍和宮，特別是雍和宮的法器，今天是第五十集，我們來看一看混魔類法器，護(hù)魔類法器主要有兩種，一種是護(hù)身佛到了雍和宮許多這個(gè)信中

一六八九大國的名叫金流浪，那如名叫羅靖，我想聽一下，今天我想聽明亮都正不用明叫我說放一個(gè)馬虎的崩，因?yàn)槊姓l，誰因?yàn)槊姓l分，因?yàn)檫@個(gè)小孩兒應(yīng)該沒有蓋個(gè)金八仙過海各寫極能很可以一點(diǎn)兒一會兒再進(jìn)來

八仙看到龍王請來觀音助陣，心中有些害怕，就紛紛向前解釋八仙過海軍動海難有錯(cuò)在先，但龍子在八仙道歉之后提出過分要求也不對，無論有什么矛盾，大家都不要?jiǎng)邮郑M量用商量的辦法解決觀音，要求酸方各退一步

一場風(fēng)波總算平息了，發(fā)現(xiàn)們經(jīng)過一番大戰(zhàn)，各自的本領(lǐng)大增又一同去由來蓬萊先導(dǎo)八仙一道，只見霞光普照照天地一片燦爛，這正是地驚風(fēng)雨才能見到彩虹八仙過海的故事是到此結(jié)束，大家再見八仙系列的故事已經(jīng)結(jié)束嘍，可以在接下來，我就要講其他的錦民間故事了

孔萬已有一派中人路過擾害，于是將飛劍放棄護(hù)著裝生魂的法器，原意是只要法器不遭損毀，別的無關(guān)緊要，一遇有警立刻借著飛劍防護(hù)取了法器退走，改日在另外密地祭煉，也不妨試