神的救贖

或是怎樣把文件放進信封，才不會讓他們散落各處一樣，清楚地描寫著那些內(nèi)容沒有不能被救贖的人類，只有放棄救贖的人，他是在怎樣的心境下寫下這句話的是渴望被救贖，還是帶著很深的怨恨母親和外婆回到的男人

不服會驅(qū)動著自己去創(chuàng)造，一切的可能是不服一次又一次的把我從黑洞里轉(zhuǎn)了出來，也不是每個人都能學會不服，還有一些人總是希望現(xiàn)在生活著格中的時候能夠有人來救贖，比如一些現(xiàn)在痛苦婚姻里爾法自拔的女性，他們渴望通過老公的改變來救贖，渴望通過孩子的優(yōu)秀來救贖，再比如職場發(fā)展遭到崩盤的時候，他們希望通過好運來救贖，渴望通過結(jié)交會人來救贖，渴望被人拯救，真的能治療人生的絕望，不能說毫無良效

計算圣經(jīng)中的預言，牛頓對神和宇宙的看法不是像一般的犯神論者那樣，他不認同神和宇宙合一的概念，他也不是真正的斯諾替教徒，不相信靈魂或精神，通過取得神靈的知識，就能從物質(zhì)世界中救贖或解脫出來

這是從無創(chuàng)世這個觀點第一次成為基督教的官方交易堅稱基督，不僅僅只是受，只是個受造物，或只是永恒的創(chuàng)世者與救贖者，實際上是同一個我們相信唯一的神，全能的富有形與無形的萬物創(chuàng)造者

之所以沒有救贖的可能，在很大程度上是因為沒有人汲取過去的教訓，也沒有人本著謙恭的精神。面對神靈拉伊，俄斯是迪比斯的國王，因為長時間缺乏后代，因此就秘密詢問太陽神。阿波羅的特爾菲神域。神玉告訴他說

現(xiàn)在這瞬間最高的概念之純粹創(chuàng)造，純粹選擇乃至產(chǎn)生救贖。靈魂的技能是指明其欲望以及強加其欲望。頭腦的機能是由選擇的余地中選擇，身體的機能是表現(xiàn)出那個選擇當身心靈在和諧與統(tǒng)一中一同創(chuàng)造時，神成肉身

他特意把小背心邊境人，他的鼠小弟之歌也當然為了讓歌詞鴨潤把小背心寫成小馬甲，你聽說小弟唱歌啦，我有一件小馬甲，精致漂亮的小馬甲真精神，傳診他小妹的手藝，真正好世界救贖

最終里意識到他需要尋找的最重要的女性就是赫爾米這個完美女性的化身。他的引導者在故事的最后里找到了赫爾米，但出人意料的是里一刀刺死了他不朽者的世界，帶來精神的救贖

這個包羅萬象的世界中，當然少不了各種精彩的人物，他們當中最動人的當屬，但丁畢生愛慕的女子貝德利采在但丁早年寫的愛情詩犧牲里，貝德利采并沒有直接發(fā)言，但到了神曲，他成就了但丁的救贖

騎士團素來嚴格遵守修道的紀律，為了我們的救贖，遵守團規(guī)，騎士團的入團儀式不是變態(tài)行為，也不是與性有關(guān)的獨神。進入騎士團的人都必須承諾四件事情，即服從守貞守貧和將自己的全部力量用于為圣地服務(wù)

無論官方還是民間組織，還是個人，好像都已經(jīng)意識到，我們的社會正在面臨一場物質(zhì)與精神背離，信仰與道德缺失的危機。而拯救知道或許就蘊藏在古人的智慧中，意識到危機是自我救贖的起點

越來越快樂，越來越幸福，越來越早日能夠投胎成為人生，能夠早日找到屬于你們自己真正的父母好祝福，你們也祝福我們終將了結(jié)。這段平衡的緣分也祝福我們終將能夠平衡這一段愛恨，請求救贖你們救贖好，四聊七八

你從來都是溥儀一枚瘋狂的渴求他的救贖，但也無法控制地想起父親要挾于霞父親要挾于喬父母時，貪婪的嘴臉于喬父母憤怒的神情，于是便在腦海里反復排演于樵聽到原因之后失望的表情

一如在砸核桃中學會砸核桃，既不輕言放棄，也不怨天尤人，讓錘子與核桃在廝磨中滲透愛的玄機，琴與縱的巧妙寄與離的記憶，剛?cè)嶂g的尺度把握無過無不及的火候掌控，這些真的可以救贖一個核桃，也可以救贖一段愛情

這種組織化的網(wǎng)絡(luò)一旦形成個人靈魂的救贖，就變成對他人靈魂的救贖，超越和鄙視現(xiàn)象回歸到經(jīng)驗世界，并且越來越為之所糾纏。與詹姆斯等人對宗教與宗教組織的區(qū)分相似，德國社會學家新梅爾區(qū)分的宗教與宗教性這一對概念