關(guān)于說相聲的耽美小說

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

在平臺(tái)上找到喜歡的作品并不是很簡(jiǎn)單的事情，尤其是像我這樣已經(jīng)聽過一定作品養(yǎng)成比較刁鉆的口味，又對(duì)相聲評(píng)書和網(wǎng)絡(luò)小說不感冒的人，有寫播講者聲音和演播能力很好，但選的小說不行，有些小說不錯(cuò)，但讀的人不專業(yè)

我們當(dāng)代人都會(huì)說，我現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)說我們過去的小說是關(guān)于冒險(xiǎn)的敘事，而現(xiàn)在的小說是關(guān)于敘事的冒險(xiǎn)就在于我們中國以前的古代小說，幾乎沒有太多的去研究小說敘事，手法上本身的那些技巧，或者說本身的那些理論

第一個(gè)問題，關(guān)于閱讀著書的思想精神，蛋小說批評(píng)的第二個(gè)著名的觀點(diǎn)就是關(guān)于小說創(chuàng)造的格物自知，以忠恕之門精神上的小說評(píng)點(diǎn)，還貫徹著非常深厚的哲學(xué)和倫理學(xué)史方面的思想

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

他同時(shí)講述了兩個(gè)故事，一個(gè)是小說內(nèi)部的故事，一個(gè)是關(guān)于這個(gè)小說的故事，比如唐吉赫德當(dāng)中同時(shí)講述了唐吉赫德冒險(xiǎn)的故事，以及關(guān)于唐吉赫德這本書的手稿，閱讀出版和人們的評(píng)論的故事

不抬杠，你還得像小說兒，但是你要?jiǎng)兒茫袕?fù)合的東西放進(jìn)去，把要復(fù)合的東西放進(jìn)去，放什么同類的語言，藝術(shù)，甚至結(jié)合別的的語言藝術(shù)，有的就可以結(jié)合進(jìn)這個(gè)配音抑制片都可以，只要是語言說相聲都可以

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

這本書我是一直拿他當(dāng)相聲段子，看短小精悍，從頭到尾到處都是包袱，聊聊這本書，爭(zhēng)取給大家的節(jié)日帶來一點(diǎn)兒好心情。祝大家節(jié)日開心快樂。鴛鴦刀是一部中篇小說。金庸先生說自己寫了十五部武俠小說，其中有十三部是長(zhǎng)篇

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

關(guān)于問題小說的作家作品問題，小說的作家如許杰，許青文，王魯燕，徐韻諾，足先愛，彭家輝，抬進(jìn)農(nóng)，李景明，王室，王任書，緋聞，許杰，許親文，王魯燕，徐玉諾，足心愛彭佳輝

文學(xué)包含詩歌，散文，小說，戲劇這幾種主要的題材，今天的董老師想給各位分享一下關(guān)于小說的一些基本的文體知識(shí)，希望同學(xué)們?cè)诹私饬诉@些基本的文體知識(shí)之后，小說能夠有一個(gè)比較基礎(chǔ)的比較基本的一個(gè)認(rèn)識(shí)