溫情說書人

通過權威媒體大規(guī)模的傳播，建立起了大企業(yè)的可信的形象，并且通過溫情賣的溫情脈脈的還是脈動墨動，溫情脈脈，這里應該都默默比較恰當一點溫情脈脈。當然，現(xiàn)在看起來有點兒和消費者建立情感上的聯(lián)系，從而獲得消費者的優(yōu)先選擇

有句詩寫得特別妙，一時乾坤大游，蓮草木青見過的世界越寬廣，越是要對生活報以一絲溫情，世間渺小的生命，心存敬畏。這份根植于心底的溫情善意，能融化尖兵為春水，不讓人為難，是一種溫情

孩子進步時，您前去云南舅舅家玩了三個月，我和家人們都溝通過孩子的情況，他們對孩子格外關愛，孩子在那里獲得了滿滿的溫情進步。很快看孩子需要溫情，對不對，溫情的滋養(yǎng)就會好得多喝口水

再說力量與溫情有力量，意味著有影響周圍的能力，無論是勢力，財富，權利，專業(yè)技能，智力體魄還是社會地位，而溫情就是對他人的善意，仁慈，胡思或關愛一個人的溫情，告訴我們，他是否愿意運用他的力量幫助我們

還有可以和太陽媲美的人類的溫情，把某些狼馴化成狗，太陽合伙，還有人類的溫情會融化狼的冰一樣，冷酷的心腸，會軟化狼的鐵一樣金映的意志，太陽合伙還有人類的溫情，把狗的尾巴烤軟了，靠彎了能卷得像朵菊花，這便與狗向人類搖尾，祁連狼的尾巴永遠是豎直的

第二章南土的溫情與生命的積淀，這是一塊給了陳寅恪另一種生命感受的土地，比起干燥枯寒的北地嶺，南偏于溫濕與潤澤，風雨與陽光更多的帶有一種溫馨與直銷適應，令男人也帶有更多的溫情與細膩的關懷

后來令舞蹈又請教溫情，韻欲調(diào)脫的出處，溫情月已對南華經(jīng)，但轉而批評寧無頭非必說這還不算，又以中書堂內(nèi)做將軍最為人諷刺的獵物桃，沒有學識令狐討由此文景運輸員而溫情韻，卻沒有反省來寫詩同景，自己因知此恨人多饑毀讀南華第二篇

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

不讓堅硬的胃可包裹，我不讓自己停留在蕩蕩的位置，讓溫情來到我讓溫情流動起來，讓喜悅來到我，讓喜悅升騰起來，讓吳聚磊逗我讓力量清晰起來，讓林進來的我讓寧靜安動下來

我會放下執(zhí)著，不讓堅硬的外殼包裹，我不讓自己停留在擋道的位置，讓溫情來到我讓溫情流動起來，讓喜悅來到我，讓喜悅升騰起來，讓無懼來到我讓力量清晰起來，讓寧靜來到我讓寧靜安頓下來

第一點敘事模式轉變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

都有自然的表達與自然的重建，自然的體驗，自然的身心，自然為什么出現(xiàn)了力量不會放下執(zhí)著，不讓堅定的外殼包括不讓自己停留在打刀的位置，養(yǎng)溫情來到我養(yǎng)溫情流過不起來，讓喜悅來到

當我放手時，我會放下執(zhí)著，不讓堅硬的外殼包裹，我不讓自己停留在擋道的位上，讓溫情來到我讓溫情流動起來，讓喜悅來到我，讓喜悅升騰起來，讓無懼來到我讓力量清晰起來，讓寧靜來到我讓寧靜

當我放手時，我會放下執(zhí)著，不讓堅硬的外殼包裹，我不讓自己停留在擋道的位置，讓溫情來到我讓溫情流動起來，讓力量來到我，讓喜悅升騰起來，讓無懼來到我讓力量清晰起來，讓寧靜來到我讓寧靜安頓下來