筆墨說書閱讀頁頁

促進(jìn)學(xué)生的深，從繪本閱讀課程到我們把閱讀巧妙的融入學(xué)生居家生活當(dāng)中，學(xué)生在不知不覺當(dāng)中找什么興趣居家生活也因閱讀變得出后世，富有失意，止寒時(shí)光，放離心眼指尖方月的一頁頁書籍

如果說書法之美表現(xiàn)較多的是章法取世，自法取行和筆法取世，那么書法藝術(shù)之美則更表現(xiàn)為書法家這個(gè)獨(dú)立的人在筆墨運(yùn)行中蘊(yùn)含和表現(xiàn)出的喜怒窘窮，憂悲于意，怨恨私募，憨醉，無聊不平

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

學(xué)生時(shí)代的孩子往往間接經(jīng)驗(yàn)多，或者說書本知識(shí)多，較為缺乏直接經(jīng)驗(yàn)，這可能導(dǎo)致他們脫離實(shí)際和能力底下養(yǎng)成在行走中閱讀的習(xí)慣，將有效的增加孩子的直接經(jīng)驗(yàn)，使其更加生機(jī)勃勃

一起談話。莎士比亞說書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀閱讀帶來的精神滋養(yǎng)，只有深入其中的人，才能感受跟隨和龍萬卿學(xué)習(xí)的家長們?cè)谫Z老師的帶領(lǐng)下

在家族普系的豎形圖上，你可以看見你的父親，母親，他們上面的上面是你的外公，外婆，頁頁，奶奶，還有外公外婆，頁頁，奶奶的兄弟姐妹，還有你父親，母親，各自的兄弟姐妹，你可以看著這個(gè)家族普希圖去感知去想象你的父母在童年經(jīng)歷了什么

孝道中國的孝道以前是孝順，那么我們?cè)谛碌臅r(shí)代能不能通過閱讀通過老師的言傳身教，告訴孩子們，除了孝順之外，其實(shí)還有孝敬我們的恭敬。長輩的恭敬師長的恭敬，是不是應(yīng)該通過筆墨書畫能夠告訴給孩子的

以仇恨為例，在常規(guī)的小說中，得不斷畫筆墨，去編織一個(gè)又一個(gè)的劇情，讓反派各種作惡，各種欺凌，主角各種殺父殺母殺師，沒有這些劇情，主角就沒有足夠的仇恨理由，但這類劇情多了，閱讀的時(shí)候既壓抑又無聊

要具備時(shí)代的內(nèi)涵和形式，語言的細(xì)膩，它的風(fēng)箏不斷線，特別是筆墨等于零等觀念，曾引起國內(nèi)美術(shù)界較大的爭論與認(rèn)為，吳冠中提出的筆墨等于零，并不是對(duì)傳統(tǒng)筆墨的全盤否定，而是他對(duì)現(xiàn)代筆墨形式的一種逆向思考

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

說書用我的閱讀品味升級(jí)，你的接收器故事圍繞著一個(gè)在校園里莫名流行開來的游戲，誰是小夜子展開每一年的畢業(yè)典禮上，在校生為畢業(yè)生獻(xiàn)花的環(huán)節(jié)中，上一屆的小夜子將暗中完成對(duì)下一屆小夜子的紙派和交接新一屆的小夜子

在以模仿為主要手段的技能過程中，筆墨技法當(dāng)然的成為主要的模仿對(duì)象，犧牲筆墨與文人化的關(guān)系，不能發(fā)現(xiàn)他們像一枚硬幣的兩面那樣不可分離，說筆墨成就的文人話，或說文人化成績的筆墨都沒有錯(cuò)誤

嚴(yán)厲的造型要求說過這筆墨語進(jìn)行爬回，嚴(yán)厲的造型，常以拘謹(jǐn)?shù)墓P墨為大家考慮的筆墨靠放棄鮮貨形象來活。我去新牛船的筆墨而委屈，形象被動(dòng)退，讓不可能把中國人物環(huán)境也前進(jìn)

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面