逆刑天地

有賢能者法則，天地向事日月變列，形成逆重陰陽分別事實將從上古合同余當(dāng)，亦可使易受而有及時，世紀調(diào)成大亂，偏低暗青春夜此未發(fā)生天地俱神。萬物以龍葉臥早起，廣布于丁地大緩刑，即使至深生而勿傷魚兒，勿躲賞而勿乏尺寸，計之硬養(yǎng)，生之大眼，逆之則傷肝下為寒便，奉長則少下三月

其次，有閑人者法則，天地向似日月變練，星辰逆從陰陽分別刺史將通上古合同與道亦何時易壽，而又及時自氣調(diào)神大弄篇第二春三月從未發(fā)塵，天地至深萬物以容亦我早起，恍不于庭，披發(fā)緩刑，以使至始屁話

便列新城逆從陰陽分別四時，將從上古合同一道一合以益壽而有一合時益壽而有及時四氣調(diào)神大弄篇第二春三月雖發(fā)沉，天地俱生，望以容又早起，恍不于庭，批發(fā)緩刑，以使置身傷人，勿傷與而勿奪，賞人勿妨

逆從陰陽分別是時將從上古合同于道，亦可使益壽而有其時士氣調(diào)神論大四氣調(diào)神大論篇第二春山月，只謂發(fā)塵，天地俱生，萬物已容，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩刑，以使至生生而勿殺，與而勿得賞而勿乏

大興大愿者不能放棄天地生，人人竟因百天地之心為心，并作天地之逆字成長，自己成全別人，一如天地之長，養(yǎng)萬物價值在沉而不在乎，目的在深而不在，往精神淡季而不在斷，心靈再深而不在沉

有閑人者反著天地像是日月便滅新陳逆蟲陰陽分別事實將蟲喪骨合同于當(dāng)，亦可使益壽而有及時次氣調(diào)損擔(dān)任約春三月，此未發(fā)成天地俱生萬物以廣布魚亭披發(fā)緩刑，以始至深生而誤殺魚兒誤多少，而勿發(fā)此春氣之意

以天地為之陰陽，以天地為陽之陰，陽陽之汗，以天地之雨明之與天地之位，以天地之力之風(fēng)陽之氣，以天地之及風(fēng)明之暴氣向雷暴氣向雷，逆氣向陽復(fù)制不法天之計，固治不法天之計，不用地之理，則災(zāi)害致矣

其次，有閑人者法則，天天地上四日月便列新城，逆從陰陽分別四時，將從上古合同一道，亦可使易受而有及時四氣調(diào)成大論天地二春三月，只為發(fā)成天地俱生萬物以容燕窩早起，廣布魚亭披發(fā)緩刑，以使自身生而誤殺，與而誤奪賞而誤罰

創(chuàng)業(yè)約太想往大來集合，則是天地交而萬物同鄉(xiāng)，下交而旗幟同野，內(nèi)因養(yǎng)兒萬年逆見而外勝，逆居子兒外向我們君子到床，想要到小野相約天地焦態(tài)后裔才成天地之道，否相天地之成，以左右民初九八毛儒，以其會真己像月八毛征集吃在外也

補氣通一皮以氣通一善，就經(jīng)為川腸，胃為海，九竅為水柱之氣，以天地為陰陽，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，以天地之疾，風(fēng)明之暴氣，向來逆境向陽，不知不法天之計，不知不法天之計

柱之氣以天地為之，陰陽和陽之汗，以天地之與民之陽之氣，以天地之，即分民之暴氣向里，逆氣向陽，故治不法天之計，不應(yīng)地之理，則災(zāi)害之以故邪分之治，即分如與故善治者治皮毛

謂為海九下為水筑之氣，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之雨明之陽之氣與天地之疾，風(fēng)明之暴雨，暴氣相雷，逆氣相陽，故之不法打天之際，故至故之不法天之計，不用地之理，則災(zāi)害之也

果氣通于脾與氣，通于腎，六經(jīng)為川，常為海，就稱為水柱之氣，以天地為之陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，天地之極風(fēng)明之抱起向雷，逆起向陽，估值不法天之際不用地之力

雷氣通與心骨氣通于脾，語氣通于腎，六經(jīng)為川腸，胃為海，九竅為水，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之余，明之陽之氣，以天地之疾，風(fēng)明之暴氣向雷，逆氣向陽，故治不法天之際

六，經(jīng)為川腸，胃為海，九竅為熟注射器以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之欲明之陽之氣，以天地之疾，風(fēng)明之道，氣象雷逆，氣象陽，故至不法天之氣，不用地之力，則塞害自故