相聲里有打獵遇到蛇

狐小狐貍一家人見坐不住了，決定出門找小狐貍一家堆。這片森林熟悉不過了。片片森林現(xiàn)在是國(guó)家森林公園禁止打獵進(jìn)列的牌子，掛在森林里的大樹上，森林現(xiàn)在沒有來過獵人，森林里也沒有狼，沒有獅子和老虎空中的雄鷹，這些日子也沒有光過蛇都躲在蛇洞里冬眠了

他講了一個(gè)美女蛇的故事，有一個(gè)讀書人住在古廟里，忽然聽到有人喊他的名字，卻見一個(gè)美女的臉露在墻頭兒，向他一笑，引去了一個(gè)老和尚說他臉上有些妖氣，一定遇到美女蛇了

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

成帝派使者吊校祭典是定夫人周易的母親李氏至落秀汝男人小時(shí)候在家里，周以父親周俊任安東將軍有一次出去打獵，遇到下雨路過時(shí)，在洛秀家里停留，正碰上他父親和哥哥不在家

于是用一段名件傳說記錄了玉泉寺的修建，大致的意思是有一個(gè)獵人上山打獵，我遇到一尊羅漢孝，由于打獵沒有收獲，就斷定是羅漢象帶來的不利，以此之下燃起一堆火燒這份佛像，結(jié)果剛把火點(diǎn)燃羅漢相比，竟然離開地面升了起來

真有以前跟大家講過這個(gè)故事，有一次，魏文侯跟一個(gè)人約好打獵，跟大家講過，跟一個(gè)人約好打獵，突然下去打大雨，青團(tuán)大雨，這根本不就不可能出去打獵動(dòng)物都跑家里了，還怎么打

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

嘴君子和而不同，想成多子工相聲節(jié)號(hào)子和盧茲威格相聲，節(jié)目之子，何如子也，未隔，也不如相知上者好奇不上九子者，君子一色藍(lán)月子不遇到越野氣死人也。氣質(zhì)小人難受，越追不到越氣死人也求被罪停止，太不及腰小一小時(shí)

開通我們的八四，五六，一九，九七和八四五六一九九八，咱們這相聲大師叫什么名字，你可以打金蛇片來猜一下我們的熱線電話已經(jīng)開通了，線上也已經(jīng)有朋友了，我們來聽聽他們是怎么說的

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

走到百草園的草叢旁邊也常常這樣想，但直到現(xiàn)在總是還沒有得到，也沒機(jī)遇到過青裂蛇和美女蛇叫我名字的聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇，冬天的百草園比較無味，雪一下可就兩樣了

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開到深夜