非遺相聲大會(huì)馬志明

趕到了天津市曲團(tuán)，作為下放人員，馬先生家仍然歸許藝團(tuán)的合委會(huì)管轄，馬志明就找到了格委會(huì)主任。這位主任姓王叫王連春，沒(méi)人正直，他是剛調(diào)任到區(qū)團(tuán)各位會(huì)的，對(duì)一些情況還不是很了解

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來(lái)零五年，感覺(jué)整個(gè)相聲行業(yè)起來(lái)了，好多人還說(shuō)什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺(jué)挺難得的

讓市民群眾和非議成果進(jìn)行了一次親密接觸，通過(guò)遺產(chǎn)日活動(dòng)，使更多市民從中了解非遺喜愛(ài)，非遺到主動(dòng)去感受和體驗(yàn)非遺，也為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步促進(jìn)我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

第三，很多散落在民間的中醫(yī)絕技中，醫(yī)藥項(xiàng)目或傳承人非遺項(xiàng)目的保護(hù)和重視不夠，以及大眾傳媒對(duì)中醫(yī)藥非遺項(xiàng)目的報(bào)道也不多，這些都是在一定程度上阻礙了中醫(yī)中藥，還有非遺項(xiàng)目的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

二零零九年六月十二日，已經(jīng)整整學(xué)了五年相聲的岳云鵬正式成為郭德綱的弟子。郭德綱安排他四處表演，鍛煉的機(jī)會(huì)多了，葉巖鵬迅速地成長(zhǎng)起來(lái)。二零一零年五月八日，岳元鵬第一次走進(jìn)了人民大會(huì)堂

用傳統(tǒng)技藝可以制作的現(xiàn)代產(chǎn)品非常多，而且非遺傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品的小量和多變恰恰是他的最大優(yōu)勢(shì)是完全可以利用的，既能傳承和保護(hù)，又可以緊密聯(lián)系市場(chǎng)，但用非遺傳統(tǒng)技藝制作現(xiàn)代產(chǎn)品

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

光明實(shí)證對(duì)于非遺的傳承，我們作為傳承人，不能守住帶兔，要利用好國(guó)家各項(xiàng)利好政策，利用好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新媒體平臺(tái)，大膽探索創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，讓更多人感受到非遺之美深度分析

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響