相聲謙父是個(gè)旅長(zhǎng)

師長(zhǎng)胡連，副師長(zhǎng)，高奎元參謀長(zhǎng)肖瑞，第十一旅長(zhǎng)楊伯濤，副旅長(zhǎng)李樹蘭，第十八旅長(zhǎng)秦道善，副旅長(zhǎng)尹俊，第幺八旅長(zhǎng)王元值，副旅長(zhǎng)尹中月整編第二十五師市長(zhǎng)黃伯濤，第四十旅長(zhǎng)陳世章第幺零八旅長(zhǎng)楊廷安第幺四八旅長(zhǎng)廖靜安

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果，為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng)，張壽晨，侯寶林等人

整編第七十六師長(zhǎng)廖王，參謀長(zhǎng)劉學(xué)超整編第九十師長(zhǎng)陳武第一旅長(zhǎng)吳俊，第七十八旅長(zhǎng)沈策，第四十七旅長(zhǎng)李達(dá)，第十二旅長(zhǎng)陳子干、第三十一旅長(zhǎng)李繼云、第幺六五旅長(zhǎng)李日基蒂幺六七旅長(zhǎng)李昆崗

騎兵第一軍軍長(zhǎng)馬占山騎兵第三旅長(zhǎng)郝濱山騎兵第四旅長(zhǎng)鄧文騎兵第五旅長(zhǎng)朱鳳陽(yáng)，騎兵第六旅長(zhǎng)王克鎮(zhèn)騎兵第八旅長(zhǎng)柴紅油騎兵衛(wèi)隊(duì)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張純，一騎兵第二軍軍長(zhǎng)吳松林，并且兼任騎兵第一旅的旅長(zhǎng)騎兵第九旅長(zhǎng)徐某，獨(dú)立騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)南庭芳

副市長(zhǎng)李奇祥整編第三十六市市長(zhǎng)鐘松整編第七十六師市長(zhǎng)廖昂，參謀長(zhǎng)劉學(xué)超整編第九師長(zhǎng)陳武，第一旅長(zhǎng)吳軍第七十八旅長(zhǎng)審測(cè)第四十七旅長(zhǎng)李達(dá)，第十二旅長(zhǎng)陳子干，第三十一旅長(zhǎng)李繼云，第十六旅長(zhǎng)李日基

駐扎賴諾爾的東北六軍步兵第十七旅寒光地步均被蘇軍擊敗，僥幸梁中甲旅長(zhǎng)在滿洲里被俘，呂父，魏長(zhǎng)林陣亡，韓光帝旅長(zhǎng)和張繼英林選清兩團(tuán)長(zhǎng)在扎賴諾爾陣亡，兩旅被俘，官兵均被蘇聯(lián)運(yùn)往伯利西安里以西地域全北蘇軍占領(lǐng)

本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩(shī)詞，今天分享的這個(gè)作品來(lái)自于謙聽到于謙，可不是你喜團(tuán)的那個(gè)相聲大師云于謙，而是明代的很有名的，有著西湖三杰之稱的于謙

何文鼎整編二十七師長(zhǎng)王英尊副市長(zhǎng)李奇祥整編三十六師長(zhǎng)中松整編七十六師長(zhǎng)比較昂。參謀長(zhǎng)劉學(xué)超整編九十師長(zhǎng)陳武第一旅長(zhǎng)胡俊，七十八旅長(zhǎng)審策四十七旅長(zhǎng)李達(dá)，十二旅長(zhǎng)陳子干

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

李慶祿等人，這些受到處分的軍官遍布東三省，既有一個(gè)師長(zhǎng)，十三個(gè)旅長(zhǎng)和三個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，當(dāng)然對(duì)受到撤職處分以后表現(xiàn)好的如原吉林省第七混成旅長(zhǎng)李桂林，原黑龍江省第三混成旅長(zhǎng)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地