蘇東坡范仲淹論飲酒的相聲

蘇東坡不以為然，立即合適，一時(shí)飲酒不醉，最為高劍色，不迷真意好，不易之，才不可取和氣忍，讓氣自消姑，且不論猖狂一生的蘇東坡，本人是否能夠做到和氣忍，讓氣自消，但他這首詩(shī)倡導(dǎo)人生

飲酒不醉醉為高見，色不迷真，英豪不義之，才不可取和氣忍讓氣自消忽。且不論倦狂一生的蘇東坡，本人是否能夠做到和氣忍，讓氣自消，但他這首詩(shī)倡導(dǎo)了人生境界，無疑令人神往，酒色，才氣，人皆必須，如能長(zhǎng)揚(yáng)其中又不被其傷自然

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

這是蘇東坡東高子傳后東坡耗飲酒，雖然酒量不佳，去敬得久去，他也學(xué)釀酒，認(rèn)真鉆研釀酒的夢(mèng)道，他還已久入師，或是趁著酒意寫的妙文酒，既是他的私有，也是他消遣生活的良伴

現(xiàn)在的模仿秀主要是模仿著名藝人名人，而宋朝的相聲則模仿日常生活當(dāng)中的有趣場(chǎng)景，包括學(xué)湘潭學(xué)營(yíng)教僑，謝神，喬作卿，喬飲酒，喬教學(xué)，喬桌舌，喬嬌椎橋，買藥橋宅卷等等

回憶蘇東坡始終有經(jīng)營(yíng)生計(jì)而不求富有，飽覽詩(shī)書而不求為官，就好像飲酒喝的微熏而沒有喝醉，陶然還有余，歡我為之，加上幾句經(jīng)營(yíng)生計(jì)而不求富有，飽覽詩(shī)書而不求為官修養(yǎng)德行而不求回報(bào)

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

范仲淹自西文生于宋太宗端拱二年，范仲淹未及周歲，其父病亡，其母謝氏無奈之下，只得帶著僑寶中的范仲淹改嫁山東茲州長(zhǎng)山縣范仲淹繼父姓朱，于是范仲淹便改姓朱，取名朱月

他說甄金年當(dāng)時(shí)十五歲，屬于頭牌系列，范仲淹是常客之一，范仲淹很喜歡他，還動(dòng)不動(dòng)為其寫詩(shī)作畫。后來為借看范仲淹的確喜歡這個(gè)姑娘草，馮放范仲淹死了，媳婦兒就花仲金給贖回了，送給了范仲淹一入洞房，發(fā)現(xiàn)還是處子之聲，就問你這事。他羞答答地說我一直為大人守身如玉

那就是宋仁宗慶歷新政的時(shí)候，和范仲淹一起要對(duì)榮官榮費(fèi)榮兵下手的主，雖然說無論韓琦還是范仲淹，都不能算是宋仁宗的人，他們和宋仁宗是有點(diǎn)隔閡，但是韓琦肯定和曹氏料不到一壺

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

田勝七年一零二九年，時(shí)任密格教理的范仲淹尚書請(qǐng)?zhí)筮€政于戰(zhàn)爭(zhēng)，被貶為河中府通判召征清正候，范仲淹被召回京城，任又私見，當(dāng)時(shí)因后宮矛盾造成決議，背后宰相呂以簡(jiǎn)附和范仲淹率臺(tái)建官員質(zhì)問宰相

經(jīng)過這樣一番整頓，鹽州的整體防守力量是大大的。加強(qiáng)了西夏的軍隊(duì)見到范仲淹防守嚴(yán)密，于是他們也互相提醒，說范仲淹負(fù)重有數(shù)，萬甲兵因此也都不敢輕易的侵犯范仲淹防守的地區(qū)

這座鼓樓煥然一新，他得意洋洋地寫了一封信，給范仲淹，并附上了一幅洞庭晚秋圖，想讓范仲淹寫篇文章，夸夸自己。范仲淹沒有去過洞庭湖，只好看圖說話，寫下了流傳千古的岳陽(yáng)樓記