算靈卦相聲

掛門在市場廟會(huì)面把是賣藝的，平門說評(píng)書的團(tuán)門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

前門傳說第五章與前門有關(guān)的其他傳說第一篇崇禎爺算卦，早在明朝時(shí)期前門大街這一帶熱鬧非凡，說相聲的，做買賣的，想面的，干什么的都有。有一個(gè)算卦的叫邵邦杰，有一天來了一個(gè)要算卦的人

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

像乾卦九五飛龍摘天的管理，如果條件不具備，可能很糟了。像火風(fēng)鼎的鼎卦六五爻火天大，有的大有卦，六五爻君臨天下的靈卦，六五幺都是六為君位，而不是九五，這就是六五強(qiáng)過九五

大衛(wèi)吉祥肖先生說正適宜上升，大為極小，是因?yàn)榕c上面的心智相合，要讀深卦，下體為馴為木，初六陰柔居下是畜牧之主，如同樹木的肝達(dá)到地氣的自愈上乘九二九三兩爻的陽高之氣，雙影自然相聲生長

雖然每組未必八卦接全氮，先后絕無錯(cuò)亂，已從零掛來的十五個(gè)二陰二陽四陰卦為例，靈芝下卦為對(duì)二明夷之下卦為離三鎮(zhèn)屯夷之下卦為正四生之下卦為巽五坎睫坦蒙之下卦為坎，六小過減更直

會(huì)盟階段包括同仁大有關(guān)千玉卦，水谷卦靈，觀卦四和碧卦同仁卦和大有卦講述的是建立團(tuán)隊(duì)合作，共同完成大項(xiàng)目牽掛和御卦，講述的是有社會(huì)生育后如何保持謙虛的心態(tài)，又用自信力去改造別人

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

陰陽正應(yīng)能順應(yīng)天道，自然會(huì)無可阻擋射過大川行阻算不了什么天在山中大蓄指的是上卦，外卦是根根為山，下卦內(nèi)卦是錢，前為天，卦象組合是山在外，把天裝在其中，可見山的續(xù)長能量之大卦，名叫大序

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個(gè)特別有名的南派相聲的一個(gè)流派，算是和一對(duì)兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個(gè)年齡的人都是聽過的

所謂無忌空也解釋我們開始打坐的時(shí)候，方便和自然是最好的，叫你不要用心太多，我們的心要自自然然的打坐的時(shí)候，你的真情一發(fā)動(dòng)地雷付掛是第一卦地，則靈卦是第二卦地，天泰卦是第三卦

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

余數(shù)五就為下卦遜，再將算下卦時(shí)候的總數(shù)除以六就是六加三加十六加四除以六得四余五余數(shù)就為動(dòng)搖，也就是動(dòng)的是第五爻動(dòng)等卦為天風(fēng)后變卦就為火風(fēng)頂了互鑒兩乾卦，因?yàn)楹笊县詾榍扒盀榻?/p>