道掌陰陽

現(xiàn)代都知道陰陽概念看似懂陰陽，其實大多是不知道陰陽，雨雪，霧霾和雙動臉，兩眼熟，陰陽，風云，雨雪等天氣的變化都來自于陰陽之氣的變化，只有真正懂得陰陽，才能夠掌握天理間事物變化的規(guī)律

由于陰陽對立制約導致的陰陽的消長變化，主要表現(xiàn)為陰陽的互為消長，或者是表現(xiàn)為因長楊霄或者是表現(xiàn)為楊掌陰霄，那由于陰陽的互跟互用導致的陰陽的消長變化，主要表現(xiàn)為陰陽的揭銷街長或者表現(xiàn)為叫此長彼長

人體十二經脈應五行而有生機五行深刻的規(guī)律來觀測脈象的虛實盛衰，并以四十陰陽的變化規(guī)律為準度，根據(jù)脈象虛實而各施補法。瀉法不可用錯，才能使人體的陰陽與天地的陰陽相應，掌握了人和天地，陰陽相應道理就能判斷生死

肅殺也是收斂的意思，肅殺收斂，而因主潛藏生和長看來是都屬羊，但是相對而言，陰陽中還有陰陽生，又是這個陽掌，又是陰砂藏，本來都屬于陰，但是陰陽中還分陰陽一砂藏，相對而言，煞就屬于陽藏，就屬于陰

陰陽的此消彼長與此長比消是建立在對立制約基礎上的盛衰變化，而陰陽的揭銷與接掌是建立在互跟互用基礎上的消長過程，陰陽消長與平衡的關系，陰陽之間的消長變化是不斷的無休止的

煉權須從無極時，每天進站無極裝是進入陰陽太極圖的一把鑰匙，但如何開啟和走入太極殿堂的大門，還需在太極陰陽的道理指導下，掌握正確的齊全方法要領，并與同道合者相互切磋，持之以恒，才能一步走向太極殿堂的大門

沒有儀器說撤離陰陽對不對，有沒有車，陰陽的陰性沒有虛，我們中醫(yī)的要中醫(yī)，不懂陰陽，又不能看病，這個自己測陰陽的一個很簡單的一個方式好，這是第一個第二個常人的時候，手掌，你摸上你手掌熱的額頭是涼的

少師說我聽說人體的先天素質就剛柔強弱，長短，陰陽等不同，想聽你談談其中有關針刺的方法掃視，達到就人體的陰陽而論陰中還有陰陽中還有陽，首先要掌握陰陽的規(guī)律，才能很好應用真實的方法，同時好了解發(fā)病的經過情況

你們可能都知道，密宗有個九節(jié)符風法，就是協(xié)調體內陰陽二氣，讓宇宙的陰陽與體內的陰陽合二，唯一的一個人修得好，自成陰陽降服其身就是降服陰陽二氣宇宙的一切都具備陰陽

會稱怨恨憤，怒甜欲安是愉悅變通，變分辨易從陰陽順從陰陽升降的變化異從偏異，副詞一偏于從立。文皇帝說我聽說上古時代有被稱為真人的人，他們掌握了天地陰陽變化的規(guī)律，能夠吐故納心

第六節(jié)易學中的陰陽與秦觀戰(zhàn)國前期和中期道家倡導陰陽學說，到戰(zhàn)國初后期，齊國地下學者鄒衍以陰陽觀念為核心，創(chuàng)立了陰陽五行學派陰陽五行學術的流行，周易的理解和研究產生了重要影響

在警樂全書傳中錄當中有說反診病失治，必先審陰陽，乃為醫(yī)道之綱領，陰陽無謬質，因有差一道雖煩而可以一言必知者曰陰陽而異，故正有陰陽脈有陰陽藥有陰陽，沒能明澈，陰陽則依禮雖賢

為了調和陰陽，已經講陰陽之謂道，我們練拳打坐都是在陰陽上做文章，都是為了在調和陰陽，懂了陰陽范圍，懂了全到丹道講三家四派，其實說白了無非都是陰陽，各有各的修煉重點而已

第一章中醫(yī)學的哲學基礎學習目的通過對陰陽五行概念和特性的理解事物，陰陽五行屬性的分析和運用陰陽相互關系五行深刻關系的領會與掌握。初步學會運用中醫(yī)學的思維方法，認識人與自然界的關系

都是在劇中，你的故事在跌宕起伏，都是在劇中來顯示咱們之前說陰陽頓坐輕重緩急，張弛有度，陰陽頓挫，咱們通過語速調控來進行掌控，輕重緩急，也是通過語速調控來進行掌握