泉州南音絲綢之路

再現(xiàn)中國(guó)古代海洋文化見證古代泉州作為海上絲綢之路起點(diǎn)的歷史變遷，館內(nèi)搜成了大量古代外國(guó)人的墓碑石，反映了泉州作為海上絲綢之路起點(diǎn)在宋元時(shí)期的全盛景象和多元文化背景

專門建立伊斯蘭文化城列館，是泉州海外交通史博物館的美好創(chuàng)意，集中展示海上絲綢之路，時(shí)代泉州與阿拉伯地區(qū)以及東南亞，中南半島等伊斯蘭國(guó)家的友好交往時(shí)展示館藏的伊斯蘭珍貴的食客文物和伊斯蘭國(guó)家所捐贈(zèng)的相關(guān)展品

又是海上絲綢之路的起點(diǎn)，流域內(nèi)煤鐵，高嶺土等礦產(chǎn)資源較豐富，晉江中上游比降大，水能蘊(yùn)藏豐富發(fā)展中小型水電站條件優(yōu)越，下游泉州平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)人文翡翠泉州是中國(guó)文化名城之一九龍江

千年前，一條綿延曲折的海上絲綢之路經(jīng)過泉州刺通古城浩蕩東區(qū)留下輝煌，留下傳說唐天寶前后歐亞大六連年戰(zhàn)亂烽火彌天，原來(lái)穿行綠色河西走廊，跋涉千里，各壁沙灘的六地思路，脫靈叮當(dāng)?shù)纳搪眠\(yùn)輸被迫中斷，唯有偏安一余的閩越地區(qū)，尤其是泉州，贏得極好的機(jī)遇海運(yùn)業(yè)

不妨讓我們看看從海上絲綢之路消失的南海一號(hào)，南宋初期三十多米，長(zhǎng)約四米高，不算為干，再有十萬(wàn)余件貨物的大型商船南海一號(hào)從福建泉州港出發(fā)，結(jié)果開到廣東陽(yáng)江附近就沉底

公元九世紀(jì)，阿拉伯人掌握了航海技術(shù)，阿拉伯人已經(jīng)找到了海上交通要道，大批阿拉伯人來(lái)到廣州，泉州，寧波，揚(yáng)州這些地方，海運(yùn)一通，絲綢之路的價(jià)值就沒有了，因?yàn)楹Ｉ线\(yùn)輸量大

都來(lái)自古波斯的薩山王朝，另外幾乎所有與波斯相關(guān)的宗教都傳到了中國(guó)，特別是現(xiàn)在在福建的泉州，那是我們海上絲綢之路的一個(gè)起點(diǎn)。在當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┪奈锷?，頭都刻著是波斯文字

當(dāng)年，泉州港作為海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，人稱參功引領(lǐng)三周路掌海聲，中萬(wàn)國(guó)商海外交通的發(fā)達(dá)，開放兼容的社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮，才造就了觀索塔這一奇特壯觀的建筑藝術(shù)瑰寶觀索塔實(shí)際上是一座航標(biāo)塔

它以中世紀(jì)東方第一大港刺桐港的歷史為軸心，通過豐富獨(dú)特的海椒文物完整再現(xiàn)，十到十四世紀(jì)泉州作為宋元中國(guó)世界海洋商貿(mào)中心的繁榮景象，謳歌我國(guó)古代悠久輝煌的海洋文明，展示中華民族對(duì)人類開辟海上絲綢之路的重大貢獻(xiàn)，展示在航海及造船技術(shù)方面的許多偉大發(fā)明

宋代以后，隨著中國(guó)南方的進(jìn)一步開發(fā)和經(jīng)濟(jì)重心的南移，從廣州，泉州，杭州等地出發(fā)的海上航路日益發(fā)達(dá)越走越遠(yuǎn)，從南洋到阿拉伯海，甚至遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸，人們把這些海上貿(mào)易往來(lái)的各條航線通稱之為海上絲綢之路

北齊飄揚(yáng)過海來(lái)看你從北齊的造像風(fēng)格中，能夠清楚地看到海上絲綢之路與南船造像的模式影響墨圖羅風(fēng)格自橫河入海，經(jīng)福南，柬埔寨交織越南，再到廣州泉州，沿中國(guó)東部的海岸線北上，直到青州，給北齊帶來(lái)了新鮮的血液，使其發(fā)現(xiàn)了借鑒的新對(duì)象

當(dāng)我朋友給我安妮泉州的時(shí)候，就只說了一句話，我?guī)サ囊缓薪∥⑾称汲詻]了，瞬間我懂了，泉州就是我的夢(mèng)，中傾城，泉州美食大都隱藏在老巷子。在我看來(lái)，探訪美食和新創(chuàng)老城自然是一起的了，同時(shí)才能遇見滿滿生活期的泉州，成為一舉三者

福州當(dāng)時(shí)沒預(yù)期大眾，那廈門一汽大眾是有四家，但是廈門的房?jī)r(jià)還是蠻高的，后面我選了泉州，因?yàn)槿菽氵€考慮到這個(gè)泉州經(jīng)濟(jì)也是蠻好的，我想泉州車應(yīng)該更好賣，大家應(yīng)該更干脆一些，都認(rèn)識(shí)些老板蠻好的

盡管學(xué)者對(duì)伊斯蘭教徒最早來(lái)泉州的時(shí)間還存在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，但十到十四世紀(jì)，穆斯林商人在泉州的活動(dòng)軌跡可從清靜寺等現(xiàn)存建筑泉州大量出土的伊斯蘭教時(shí)刻及相關(guān)歷史文獻(xiàn)中證實(shí)

清源茶餅看上去是其貌不揚(yáng)的茶餅，但是在泉州已經(jīng)傳承了兩百多年，是流淌在泉州人心底的夏天的不少泉州人在夏天會(huì)熬兩塊茶餅，在湯色熬出大口不冬的喝下，頓覺唇齒回干，果然清甜全中了