聞冤識鬼

還能賞天入地，但是因?yàn)樗哪犹珖樔肆?，虎頭龍爪都像被雪涂過一樣，因此天地不允許他上天就讓他下到鬼浴去治理鬼。鬼玉里有各種各樣的鬼，冤死的，打死的各種孤魂野鬼鬼母，見到鬼玉里竟然有這么多的鬼

日月所照香露所在，繁育血色的莫不知青，故意佩天為天下，制成文人金倫天下之大經(jīng)歷天下之大本之天地之化，欲敷衍有水一尊尊其人，冤冤其云。浩浩其天茍不夠稱名，甚至達(dá)天，得了其俗，人之知識，別一整少扭物，求聞之至也

為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)理天下之大，本經(jīng)之立天下之大本之天地之化欲敷煙有正真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧風(fēng)鳴，甚至達(dá)天德者，其足能之知之曰一景上就悟其聞之助也

故夜佩天為天下之城，為能經(jīng)聞天下之大經(jīng)，歷天下之大穩(wěn)之天力之化與夫焉有尊尊，其人冤冤取冤浩浩齊天茍不顧聰明圣旨達(dá)天得者，其淑龍之者，十月一錦，上有物情，聞之助也

相路所對，凡有血?dú)庹?，漠不尊清，故曰佩天為天下制，成為人?jīng)倫天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化，欲呼煙有尊尊其人冤冤其冤浩浩其天狗不顧聰明性自達(dá)天德者，其屬龍之思，曰勿其聞之助也

歐陽聞鬼差，你們也千不光萬不光虛假幾日只做到讀無堂風(fēng)中關(guān)注兩者巡撫江興屠刊起攻初為刑部主事，術(shù)語中寫尋豬球形狀對無辜者若干人公布最為公秘書其事以白唐官，后朝臣唐官摘其以姓諸球部福祉是冤意十余人，一時眼下才送上書之名

部地資所債日月所照商務(wù)所債法有序，記者莫布尊金，故月佩天為天下，自成為人經(jīng)人天下之大經(jīng)，立天下之大本之天地之化欲福焉有真真其人冤冤其冤二號其天茍不顧稱名圣之打天得者，其卓人之詩曰意景尚久，勿其聞之助也

把職務(wù)制止約莫名之一個進(jìn)鬼神而言之，會未質(zhì)疑問人冤冤。這些人話可謂人亦子曰知者，要許忍者，要選知者，動人的時候，知者樂人的時候決持一遍，治愈碌碌一遍，治愈道子曰鼓不鼓鼓哉呼哉

行而明末不悅，不欲是以聲明洋溢孤中國一級蠻墨周居所至人力所通，天之所負(fù)地之所在。日月所照雙路所墜，卻記者莫不尊親，故曰配天唯天下至誠唯天至誠唯能經(jīng)倫天下之大經(jīng)地天下之大本之天地之化欲福聞有尊尊其人，冤冤其冤，浩浩其天

老爺便說胡先批了死者，馮淵與薛潘是冤，原是冤家，狹路相逢冤愁。了間今，薛攀已得了無名之病，是被馮淵的鬼魂追索而死的，其貨都是以拐子引起，應(yīng)將拐子案罰處置，其他不再追究小人

何成為有人業(yè)，怕鬼者，奈何先勝曰只是平時不能及意而心有所欠，故怕若素形和于神明，何怕之有眾志之鬼，不須怕恐斜嘴，不管人善惡，故未免先生冤七個血鬼棉證人之此，一怕即使心邪，故有迷之者，非鬼迷也

孔子冤無當(dāng)有職工者知父嚷秧兒子正知孔子冤無當(dāng)之者，亦于是父為子，隱子為父也。之在之中，以凡之為人子，愿之處公之事，就與人中雖之一，不可置子貢問冤喝爐絲可謂之事。一子冤經(jīng)濟(jì)，優(yōu)質(zhì)知識，使暈自方不如君命，可謂是一冤

入浙殊途，近夫武教再寬地約高堯蠻夷華夏靠賊奸鬼辱作是五行有福，五福三舊，五流有宅物宅三居為名客允地冤愁弱愚公千冤垂災(zāi)締約與網(wǎng)栽乳鞋締約愁熱于上下草木鳥獸簽約義栽締約于思義，入坐鎮(zhèn)于與易，敗其手，讓于諸虎

升華自己的形態(tài)面對這個執(zhí)行原因的實(shí)際，將新臺軌令放下薄腹情裝上陣，把每一次成功都視為行的祭奠心的喜望，心的挑戰(zhàn)顯得成功，就會在不冤處向你找熟，致著說邢臺鬼令責(zé)任才會鬼尾把自己鬼兵了

生男不如是女好生，女孩兒長大后還能下給靜瑩生，男孩兒卻要買谷魚，沙場荒草，您沒看見在遙遠(yuǎn)青海湖的西邊，戰(zhàn)士的白骨從來就沒人去掩埋新鬼煩冤的煩惱的怨恨，舊鬼不停的抽泣切音天玉事實(shí)處處是凄厲的哭聲，你多和王大威一句的念完，雖然是很長，也有別個別死語讀不懂，但對照著白天的見聞，他們也理解整個首飾的意思，尤其讀了最后幾句，他們都不寒而栗了